2020-07-15
文·韓利誠
美術館的外(wài)交是(shì)一種手段，目的是(shì)達成一個較長時期的合作，雙方或幾方共同或相(xiàng)互配合完成既定任務。美術館的合作會(huì)因各館所處的環境、地(dì)域、文化(huà)、規模、經費(fèi)、事業(yè)發展規劃及上級的關注度不(bù)同而有所差異。美術館館長要(yào)善于運用各種有利條件(jiàn)，“上聯、下聯、左聯、右聯”①，協調各方資源要(yào)素爲美術館的合作所用。
在當今世界，“大(dà)融合”已成趨勢，在全球科(kē)技經濟發展形勢下，“世界一體(tǐ)論”應運而生，美國(guó)前副總統戈爾曾就(jiù)全球秩序有過這(zhè)麽一段精彩演講：“我們現(xiàn)在處于一個全球化(huà)的時代。無論喜歡與否，在我們的時代，我們的命運和全球各地(dì)數十億人(rén)民(mín)的命運越來(lái)越交織在一起。我們的國(guó)內(nèi)及國(guó)際挑戰也交織在一起，我們不(bù)應該哀歎，也不(bù)應該天真地(dì)将這(zhè)種新的現(xiàn)實理想化(huà)。我們要(yào)做的是(shì)應對這(zhè)些挑戰。在這(zhè)一個通(tōng)訊和交通(tōng)科(kē)技将大(dà)家(jiā)拉近在一起的世界上，我們的未來(lái)也将取決于增加合作和相(xiàng)互依存。”②作爲上層建築的文化(huà)藝術相(xiàng)互交流已成熱(rè)點。美術館曆來(lái)就(jiù)是(shì)傳播的媒介，隻是(shì)在此大(dà)氣候下，它的範圍已拓展至全球，而非隻是(shì)本土(tǔ)本國(guó)的藝術家(jiā)和藝術品。美國(guó)紐約古根漢姆美術館是(shì)目前全球合作力度最大(dà)的館。它長期以來(lái)在世界各國(guó)各地(dì)區尋覓藝術合作的契機，開(kāi)創了系列連鎖。在擁有了西班牙畢爾巴鄂、意大(dà)利威尼斯、德國(guó)柏林、美國(guó)拉斯維加斯等分(fēn)館後，在亞洲、非洲、南美洲等地(dì)尋求合作夥伴。美術館亞洲戰略發展部主任Min Jun Kim 一行(xíng)還于2006年前來(lái)中國(guó)美術館與範迪安館長、錢(qián)林祥書(shū)記等進行(xíng)了合作會(huì)晤。自(zì)然，它有着自(zì)己的抱負，宣傳歐美經典繪畫，購(gòu)藏合作國(guó)和地(dì)區的優秀藝術。2000年，它與俄羅斯聖彼得堡愛爾米塔什國(guó)家(jiā)博物(wù)館簽署了長期合作協議，确定雙方共同目标爲：1.擴大(dà)國(guó)際文化(huà)間(jiān)聯系；2.使每個美術館的收藏能夠面對更廣泛的觀衆；3.争取能夠補充機構的收藏和藏品共享戰略實現(xiàn)；4.實現(xiàn)聯合展覽、出版、教育以及各項活動，從(cóng)中可(kě)看出它在國(guó)際合作中的使命。
在以和平爲主流的21世紀，美術館職能的運行(xíng)，再也不(bù)是(shì)殖民(mín)時期和戰争年代那種依賴或得益于掠奪和侵占，對等的合作已成爲時代的趨勢。考察國(guó)內(nèi)美術館合作的項目，主要(yào)集中于展覽、學術、培訓三方面。文化(huà)部、中國(guó)文聯和中國(guó)美協常有項目征召全國(guó)美術館界業(yè)務骨幹赴各大(dà)洲相(xiàng)關美術館培訓交流，如中國(guó)美協就(jiù)有“中國(guó)美術世界行(xíng)”和“中國(guó)中青年美術家(jiā)海外(wài)研修工(gōng)程”兩個對外(wài)美術交流合作品牌項目。散布歐洲各國(guó)的文化(huà)傳播公司、文化(huà)中介組織以及衆多(duō)與文化(huà)有關的NGO組織（非政府組織），會(huì)向中國(guó)各地(dì)美術館提供展覽等多(duō)種合作服務。各館在權衡之下，或多(duō)或少會(huì)做出一些合作姿态。
每個館都有自(zì)身的合作方式，合作與館的大(dà)小(xiǎo)沒有正比關系。有些館雖小(xiǎo)但(dàn)推出的項目相(xiàng)當驚人(rén)，譬如建築面積僅有8000餘平方米的珠海古元美術館與境外(wài)合作展項目最多(duō)的時候一年竟有近20個，幾乎占全年展出的1/3，受衆三十餘萬人(rén)。
銀川美術館建築面積23100平方米，展廳近6000平方米，要(yào)讓展館吃得飽，需要(yào)大(dà)量的優質展源。在通(tōng)過與全國(guó)美術館專業(yè)委員(yuán)會(huì)部分(fēn)成員(yuán)館的合作後，還需要(yào)與各地(dì)美術館及相(xiàng)關組織建立長期合作關系，以充分(fēn)展現(xiàn)公共文化(huà)服務機構的服務力。該館在六個方面合作探索值得業(yè)界注目。
一、在建館三周年時，與俄羅斯濱海州國(guó)立美術館、馬來(lái)西亞中央藝術研究院和朝鮮萬壽台創作社美術館分(fēn)别簽署了合作備忘錄。每年與簽署方交流展覽、研究、管理項目。通(tōng)過銀川美術館建立的這(zhè)些合作平台，甯波的藝術家(jiā)開(kāi)始走向俄羅斯，開(kāi)始與朝鮮人(rén)民(mín)藝術家(jiā)一起進行(xíng)主題性創作，開(kāi)始與馬來(lái)西亞官方、民(mín)間(jiān)良性互動。
二、與江蘇昆山(shān)侯北(běi)人(rén)美術館聯手倡導建立長三角美術館協作機制(zhì)。該“機制(zhì)”不(bù)稱“聯盟”，也不(bù)稱“協會(huì)”，完全以自(zì)願自(zì)由組合爲原則，美術館不(bù)論大(dà)小(xiǎo)、地(dì)域、級别、性質，隻要(yào)有交流合作的意願即可(kě)平等分(fēn)享組織帶來(lái)的利益。“機制(zhì)”初期方案，不(bù)設任何類似行(xíng)政機構的職級，工(gōng)作以“輪值”制(zhì)形式展開(kāi)，每年由一個館輪值，館長爲輪值主席，執行(xíng)合作事務，并首定展覽一律取消借展費(fèi)、場(chǎng)地(dì)費(fèi)。方案提出後得到長三角地(dì)區許多(duō)美術館的響應。首批成員(yuán)10多(duō)個，現(xiàn)已發展到25個。随着協作機制(zhì)的建立，在上海劉海粟美術館設置了常駐秘書(shū)處，上海市給予了大(dà)力支持。長三角美術館協作機制(zhì)開(kāi)創了我國(guó)美術館界大(dà)小(xiǎo)館平等合作模式，各館館藏資源充分(fēn)挖掘利用，讓精英文化(huà)得到了公益普及。憑借這(zhè)個機制(zhì)，甯波公衆第一次大(dà)規模在家(jiā)門口看到了劉海粟、吳青霞、張書(shū)旂、吳茀之、龐薰琹、宋文治等大(dà)家(jiā)名作真品。如果沒有此機制(zhì)的活力，那些名家(jiā)大(dà)作仍将爲區區一地(dì)之深鎖風景。
有媒體(tǐ)曾報道(dào)，長三角地(dì)區中小(xiǎo)型美術館嘗試發展新途徑、新突圍——抱團前進。這(zhè)實際上隻看到了此中合作的膚淺一面。首先從(cóng)長三角地(dì)區各美術館地(dì)域分(fēn)布看，各館都位于經濟文化(huà)發達、思想觀念活躍地(dì)區，而且曆史文化(huà)底蘊深厚，不(bù)必擔心館的生存與發展，根本上不(bù)必抱團，抱團也沒有任何可(kě)一争高(gāo)低(dī)的目标對手。其次，真正的抱團也缺乏共同财力、人(rén)力支撐機制(zhì)。長三角美術館的協作是(shì)館長們的一種現(xiàn)實憂患與曆史承諾，是(shì)一種求小(xiǎo)同存大(dà)異的嘗試，是(shì)館長們希望以“有爲”的高(gāo)品質公共服務，争取文化(huà)事業(yè)“地(dì)位”的行(xíng)動計劃，從(cóng)根本上改變陳丹青先生所指出的，美術館屬國(guó)立，“其館藏卻是(shì)單位部門的私産和禁地(dì)，鮮少爲社會(huì)公衆服務”③的現(xiàn)狀。
三、與中國(guó)沿海城市美術館合作，打造展出聯盟。參與該合作的有青島美術館、蘇州美術館、廈門美術館、深圳美術館、關山(shān)月美術館、東莞莞城美術館、珠海古元美術館等，2013年第一期推出各館送薦的花鳥畫家(jiā)作品巡展。
四、與NGO組織建立長期合作關系，确定年度共推項目。已與全國(guó)中華文化(huà)促進會(huì)、歐盟中國(guó)經濟文化(huà)委員(yuán)會(huì)、奧中文化(huà)交流協會(huì)等進行(xíng)了多(duō)個優質項目的合作。如“台灣嚴隽泰夫婦作品展”“卡洛斯：色彩運動藝術之父藝術展”“奧地(dì)利藝術家(jiā)駐地(dì)創作計劃”等。
有些臨時性的合作，也是(shì)一條比較便捷之徑，美術館要(yào)有耐心與對方洽談。2011年比利時優藝公司曾與國(guó)內(nèi)陝西省美術博物(wù)館、銀川美術館、蘇州美術館等8家(jiā)美術館合作開(kāi)展中歐雕塑家(jiā)同題創作“對話兵馬俑”巡展。2013年移師歐洲有關國(guó)家(jiā)美術館展出，活動的終端就(jiù)是(shì)将這(zhè)些雕塑作品拍(pāi)賣，捐給弱勢和需要(yào)關注的其他群體(tǐ)。優藝公司原先與銀川美術館談判，需要(yào)支付一筆巡展費(fèi)，類似借展費(fèi)。美術館最終以交流展落地(dì)接待方式将短(duǎn)暫合作畫上圓滿句号。
五、依托館內(nèi)設施，開(kāi)拓合作空間(jiān)。銀川美術館的合作，與全國(guó)各地(dì)其他館比較還有硬件(jiàn)設施的優勢。該館設計師王澍（于2012年獲世界建築最高(gāo)獎普利茲克大(dà)獎）在館行(xíng)政區域設計了9套藝術家(jiā)工(gōng)作室。這(zhè)就(jiù)成了該館對外(wài)合作的主渠道(dào)。2006年，館長會(huì)議決定向全球招募藝術家(jiā)，起初招的都是(shì)獨立藝術家(jiā)，多(duō)爲外(wài)籍華人(rén)和國(guó)內(nèi)藝術家(jiā)。通(tōng)過奧中文化(huà)交流協會(huì)、全國(guó)中華文化(huà)促進會(huì)、歐盟中國(guó)經濟文化(huà)委員(yuán)會(huì)所招均爲歐洲、美洲有一定影響力的藝術家(jiā)。至今該館每年接納4位藝術家(jiā)進駐工(gōng)作。甯波本土(tǔ)藝術家(jiā)和作品則通(tōng)過此合作“跨出了國(guó)門”。銀川美術館運用這(zhè)個平台7年已與8個國(guó)家(jiā)的24位藝術家(jiā)建立合作夥伴關系并直接産生了兩方面利好。一是(shì)那些藝術家(jiā)所帶來(lái)的當代藝術理念，武裝了全館上下；二是(shì)漸漸使館具有了鮮明的“當代”特色。在公立美術館界具有了一定的當代藝術話語權，也扶助了甯波本土(tǔ)的當代藝術在經曆了九十年代以來(lái)的低(dī)潮之後乘勢崛起。
六、構建面向國(guó)際的品牌展會(huì)，塑造植根本土(tǔ)的以品牌爲核心的合作點。銀川美術館根據地(dì)域文化(huà)特色和市政府工(gōng)作重心，在分(fēn)析了市內(nèi)19所高(gāo)校專業(yè)分(fēn)布、市工(gōng)業(yè)産業(yè)結構和市大(dà)活動辦會(huì)展後發現(xiàn)，80％高(gāo)校設置設計專業(yè)或學院，産業(yè)中有雅戈爾、羅蒙爲代表的大(dà)型服裝企業(yè)，有甯波國(guó)際服裝節、服裝博物(wù)館，從(cóng)曆史上看以上海爲中心的影響全國(guó)20多(duō)個城市及日、新、俄等地(dì)的紅幫裁縫發祥地(dì)在甯波。甯波在服裝設計領域具有悠久傳統文化(huà)和當代“産、學、研、節、館”相(xiàng)結合的優勢。美術館決定做強“甯波國(guó)際海報設計雙年展”。
至2009年，甯波的創意文化(huà)産業(yè)開(kāi)始受到重視(shì)。原有規模較小(xiǎo)的創意産業(yè)園“新芝8号”“1956”“創意三廠”，被一個宏大(dà)的文創産業(yè)發展規劃所代替，在甬江東岸建設總投資約30億元，占地(dì)面積約8.54萬平方米，建築面積34萬平方米的市內(nèi)最大(dà)的“和豐創意廣場(chǎng)”。美術館适時調整了“方向”，策展人(rén)潘沁先生④在當年度向全球征稿中改爲“平面設計雙年展”，被媒體(tǐ)認爲實現(xiàn)了“華麗轉身”。至第七屆“平面設計雙年展”的啓動，銀川美術館以該展爲核心，先後讓全球70多(duō)個國(guó)家(jiā)的50000餘個頂尖設計師及工(gōng)作室加入到了創作、展示、研討(tǎo)和論壇的活動之中。前來(lái)參加第七屆“獨立與協調”論壇的就(jiù)有來(lái)自(zì)30多(duō)個國(guó)家(jiā)的100餘位設計師和美國(guó)五角星設計聯盟成員(yuán)。來(lái)自(zì)國(guó)內(nèi)外(wài)的參觀者，包括著名大(dà)學的師生達63000餘名。
該展無疑已成爲國(guó)內(nèi)目前最高(gāo)端的國(guó)際設計大(dà)展。它對美術館館藏、展陳、教育、學術和服務等各方面所産生的正能量是(shì)不(bù)可(kě)低(dī)估的，對甯波本土(tǔ)創意産業(yè)園的創意設計工(gōng)作室和國(guó)內(nèi)高(gāo)教界設計專業(yè)所帶來(lái)的前衛理念、信息風暴也是(shì)不(bù)可(kě)忽視(shì)的。美術館的這(zhè)種“有爲”在館，“利”在各方的合作是(shì)一種大(dà)視(shì)野下的大(dà)文化(huà)合作，在找準合作“準心”的條件(jiàn)下，有的放矢，所肩負起的是(shì)公共美術館社會(huì)文化(huà)服務應有之擔當。美術館的這(zhè)種能量輻射愈強大(dà)辦館就(jiù)愈有成效。
美術館的合作有多(duō)種途徑，每個館都會(huì)有每個館的特色做法，但(dàn)與文化(huà)藝術組織、機構的合作應該被視(shì)爲美術館合作的重要(yào)方向，包括本篇未予提及的藝術類協會(huì)、畫廊、畫院、拍(pāi)賣行(xíng)、藝術院校等。
在國(guó)際合作中，借鑒G20和“上合組織”的做法，組建國(guó)際藝術合作聯盟或集團也是(shì)一種不(bù)錯的選擇。
作者系甯波市文聯副主席、銀川美術館館長。
張維萍（銀川美術館副館長，甯波社會(huì)藝術機構聯盟輪值主席單位代表）：
在沙龍舉辦之前，我先占用大(dà)家(jiā)幾分(fēn)鐘(zhōng)，就(jiù)我們今年聯盟工(gōng)作的開(kāi)展做一些計劃和設想供討(tǎo)論或者會(huì)後思考。
根據聯盟公約，聯盟爲會(huì)員(yuán)搭建交流共享平台，組織開(kāi)展各項業(yè)務的交流活動，扶持藝術公益服務項目，反映會(huì)員(yuán)的意見(jiàn)訴求，達成共識，形成合力，推進我市文化(huà)藝術的發展與繁榮，落實到實際工(gōng)作中有一項就(jiù)是(shì)組織主題沙龍。剛下發了一份沙龍備選主題，各位會(huì)員(yuán)可(kě)以從(cóng)本機構的特色和支援自(zì)願承辦其中1-2項，也可(kě)自(zì)行(xíng)設計有利于聯盟發展，有利于文藝事業(yè)繁榮或反映聯盟會(huì)員(yuán)意見(jiàn)訴求的主題沙龍。請大(dà)家(jiā)于4月15日之前向秘書(shū)處申報。
市文聯即将出台社會(huì)藝術機構的扶持辦法，對組織沙龍給予一定的經費(fèi)補助，條件(jiàn)是(shì)提交一份有質量的沙龍研討(tǎo)報告。扶持辦法也将對社會(huì)藝術機構主辦內(nèi)容積極向上、特色鮮明、有專業(yè)學術主張的展覽展示活動和開(kāi)展藝術性與普及性相(xiàng)結合的社會(huì)效應明顯的公益性講座、培訓以及其他公益性文化(huà)項目給予一定的經費(fèi)補助。具體(tǐ)請大(dà)家(jiā)關注文聯的微(wēi)信公衆号，我們将及時将相(xiàng)關文件(jiàn)的精神通(tōng)知給大(dà)家(jiā)。
首期沙龍由藝心美術館承辦，我們有請藝心美術館館長張桂烨爲我們主持。
張桂烨（藝心美術館館長）：
首先，祝賀甯波市社會(huì)藝術機構聯盟成立，感謝(xiè)甯波市文聯爲我們搭建了這(zhè)樣的藝術平台來(lái)整合資源，讓信息交流更加暢通(tōng)；也感謝(xiè)文聯對藝心美術館的信任，将聯盟秘書(shū)處設在我館，我們将積極協助輪值主席單位做好相(xiàng)關工(gōng)作，服務好聯盟會(huì)員(yuán)單位，處理好聯盟交付的日常事務。
在這(zhè)個暖暖的午後，開(kāi)始甯波社會(huì)藝術機構聯盟首期主題沙龍。在市文聯韓主席的陪同下，40餘家(jiā)民(mín)營藝術機構歡聚一堂，一起探討(tǎo)在國(guó)際視(shì)野下甯波民(mín)營美術館等藝術機構的現(xiàn)狀、問(wèn)題和發展，具有指導意義。
今天我們有幸邀請到王純傑先生。王純傑先生是(shì)民(mín)營美術館的運營的專家(jiā)和實踐家(jiā)，親曆了中國(guó)民(mín)營美術館生存、建設和發展的複雜社會(huì)背景，對民(mín)營藝術機構的運營有他獨到的見(jiàn)地(dì)。他曾擔任香港藝術發展局視(shì)覺藝術組委會(huì)主席，香港藝術中心藝術學院講師，第49、50屆威尼斯雙年展香港館副館長，第54屆威尼斯雙年展香港館聯合策展人(rén)，第56屆威尼斯雙年展平行(xíng)展“山(shān)水(shuǐ)·社會(huì)·未來(lái)”策展人(rén)，上海喜馬拉雅美術館館長，寶龍美術館總館長。
主講人(rén)：王純傑
王純傑，香港藝術發展局視(shì)覺藝術組委會(huì)主席，香港藝術中心藝術學院講師，第49、50屆威尼斯雙年展香港館副館長，第54屆威尼斯雙年展香港館聯合策展人(rén)，第56屆威尼斯雙年展平行(xíng)展“山(shān)水(shuǐ)·社會(huì)·未來(lái)”策展人(rén)，上海喜馬拉雅美術館館長，寶龍美術館總館長。
首先祝賀甯波市社會(huì)藝術機構聯盟的成立。我在上海多(duō)年，上海一直沒能成立此類組織。在此也感謝(xiè)韓館長、張館長給我這(zhè)麽一個機會(huì)，在這(zhè)裡(lǐ)和大(dà)家(jiā)一起學習(xí)、交流美術館發展、建設的心得體(tǐ)會(huì)。我今天的題目是(shì)“美術館——開(kāi)放的大(dà)教室”，這(zhè)也是(shì)我對美術館的一種理解。
我今天的演講分(fēn)爲三個部分(fēn)：一是(shì)美術館新理念的産生。其中包括如何挑選展覽？爲什麽要(yào)做這(zhè)些展覽？二是(shì)怎麽做教育。如何用美術館的方式來(lái)做教育？三是(shì)一些美術館管理的問(wèn)題。其間(jiān)，我會(huì)用自(zì)己親曆的實例來(lái)說明這(zhè)些問(wèn)題。
目前，美術館的發展已經從(cóng)一開(kāi)始“以藝術物(wù)品爲本”發展到“以人(rén)爲本”。以前美術館的重要(yào)性就(jiù)在于它是(shì)否有國(guó)寶級、世界級的藏品，而現(xiàn)在則轉爲以人(rén)爲本。以前的美術館是(shì)爲精英服務的，到現(xiàn)在的“爲大(dà)衆服務”；從(cóng)作品陳列館到藝術精英殿堂走向開(kāi)放大(dà)教室。
我們說1.0版的美術館是(shì)收藏藝術名作的美術館，盧浮宮的好就(jiù)在于它有《蒙娜麗莎》，這(zhè)是(shì)以收藏爲重的美術館；2.0版的美術館，以MoMA（The Museum of Modern Art ）美術館爲代表的美國(guó)現(xiàn)代美術館，是(shì)推動藝術新潮和造就(jiù)大(dà)師的藝術家(jiā)的美術館；3.0版的美術館是(shì)推廣普及藝術教育的大(dà)衆的美術館，洛杉矶的蓋提藝術中心（Getty Center）是(shì)其代表；現(xiàn)在國(guó)外(wài)的美術館已經發展到了4.0版，即多(duō)元、分(fēn)衆的美術館（包括社區美術館），而國(guó)內(nèi)目前尚未出現(xiàn)成熟的有自(zì)己特色的美術館。
美術館的任務是(shì)什麽？美術館不(bù)光是(shì)推動藝術家(jiā)，展示藝術家(jiā)作品的空間(jiān)，其實它還有個最重要(yào)的任務是(shì)要(yào)培養和發展藝術觀衆，提升大(dà)衆對藝術的鑒賞能力。隻有大(dà)衆的欣賞水(shuǐ)平提高(gāo)了，才能有優沃的藝術土(tǔ)壤，才能造就(jiù)偉大(dà)的藝術家(jiā)。藝術家(jiā)是(shì)不(bù)可(kě)能憑空出現(xiàn)的，他産生于特定的藝術土(tǔ)壤裡(lǐ)。這(zhè)種土(tǔ)壤就(jiù)是(shì)這(zhè)個城市的文化(huà)水(shuǐ)平，市民(mín)文化(huà)水(shuǐ)平的普遍提升，讓我們看到了文藝複興。文藝複興的諸多(duō)藝術大(dà)師都來(lái)自(zì)一個小(xiǎo)小(xiǎo)的地(dì)方——芙絲塔娜地(dì)區。這(zhè)是(shì)爲什麽呢(ne)？因爲這(zhè)裡(lǐ)土(tǔ)壤最豐厚，這(zhè)裡(lǐ)的文化(huà)水(shuǐ)準很(hěn)高(gāo)，這(zhè)裡(lǐ)是(shì)文化(huà)發展最好的地(dì)方，所以這(zhè)裡(lǐ)就(jiù)産生了文藝複興。而美術館的教育，不(bù)光是(shì)學習(xí)藝術，學習(xí)技術，學習(xí)畫畫，最重要(yào)的教育目标是(shì)要(yào)通(tōng)過藝術來(lái)促進人(rén)格成長，促進人(rén)性的成長。我們以盧浮宮爲例。作爲一個教育的場(chǎng)所，盧浮宮本身也是(shì)雙位一體(tǐ)的。盧浮宮聚集了世界各地(dì)的場(chǎng)景，但(dàn)主要(yào)集中展現(xiàn)了古希臘、文藝複興、法國(guó)大(dà)革命這(zhè)三段曆史的作品。這(zhè)三段曆史其實是(shì)人(rén)文主義的線索，脈絡從(cóng)古希臘的雕刻到文藝複興的《蒙娜麗莎》到法國(guó)大(dà)革命的《自(zì)由引導人(rén)民(mín)》。盧浮宮其實就(jiù)是(shì)人(rén)文主義、人(rén)文教育的一個場(chǎng)所，這(zhè)個教育不(bù)是(shì)喊口号，而是(shì)通(tōng)過藝術潛移默化(huà)對每個人(rén)産生影響。所以，我們不(bù)能僅僅将美術館作爲一個技術的展示地(dì)，而應該是(shì)一個知識生産的工(gōng)廠，大(dà)衆化(huà)的工(gōng)廠。我們要(yào)認識到一個新的學習(xí)方法，要(yào)把它掌握在手中，創立一種學習(xí)能力，把封閉的課堂變成一個多(duō)元化(huà)的、社會(huì)化(huà)的學習(xí)場(chǎng)所。
美術館的存在能夠産生一些新的思考，新的創意，使一個城市更加活躍。那麽，我講的第一個部分(fēn)就(jiù)是(shì)展覽的主題設定，展覽的選擇，你要(yào)做什麽主題的展覽，通(tōng)過一些例子來(lái)闡述。我将其分(fēn)成七個部分(fēn)，我們可(kě)以對其進行(xíng)選擇，因爲做美術館可(kě)以由不(bù)同的方向去考慮。
首先，展覽很(hěn)重要(yào)，是(shì)藝術教育的重要(yào)內(nèi)容之一。展覽的呈現(xiàn)也不(bù)僅僅是(shì)擺出來(lái)，而是(shì)一個完整呈現(xiàn)。展覽的策展是(shì)一個重要(yào)的行(xíng)業(yè)。展覽的開(kāi)幕不(bù)是(shì)策展的工(gōng)作的終結，而是(shì)這(zhè)個工(gōng)作階段向另一個階段的全面展開(kāi)，所以藝術教育必須是(shì)展覽策劃的一個重要(yào)的、有機的部分(fēn)。我們在策劃中就(jiù)應該把藝術教育放入展覽整體(tǐ)去考量，一體(tǐ)地(dì)考慮這(zhè)個問(wèn)題。在2012年，喜馬拉雅美術館做了由原研哉策劃的“設計中的設計”展。這(zhè)個展覽影響力很(hěn)大(dà)，原研哉自(zì)己就(jiù)是(shì)有名的産品設計師。這(zhè)個展覽是(shì)當時我在喜馬拉雅做的第一個外(wài)國(guó)人(rén)展。當時的選擇很(hěn)多(duō)，但(dàn)我爲什麽選擇它呢(ne)？因爲我感覺到這(zhè)個展可(kě)以推動一種文化(huà)和生活的理念：原研哉強調，他所有的作品圍繞着“高(gāo)品質的生活”這(zhè)個主題，不(bù)屬于奢侈品的堆砌，而是(shì)從(cóng)日本傳統茶室文化(huà)中得到的一個簡約、質樸、環保、融合高(gāo)科(kē)技的生活方式——這(zhè)樣的設計方式，才是(shì)我們真正的高(gāo)品質生活。聯想到現(xiàn)在的年輕人(rén)在追求奢侈品的現(xiàn)狀，我們将這(zhè)個展覽推出來(lái)，會(huì)給他們以啓示。我們做這(zhè)個展覽的同時，針對大(dà)學生，在35天的展覽時間(jiān)裡(lǐ)，在20多(duō)個地(dì)區的大(dà)學高(gāo)校裡(lǐ)舉辦講座，我們也曾到過甯波。因爲，長三角的各大(dà)城市都是(shì)聯動的，我們不(bù)能将展覽困在一個地(dì)方，我們要(yào)争取各地(dì)觀衆，以後甯波有好的展覽，上海的觀衆也來(lái)，南京的觀衆也來(lái)……
在2012年，喜馬拉雅美術館辦展第一次扭虧爲盈，一改辦展虧損的現(xiàn)狀，我們發現(xiàn)這(zhè)個展覽的直接投入，完全通(tōng)過出售門票(piào)，通(tōng)過出售書(shū)籍及衍生品等方法賺了回來(lái)。我們突然發覺原來(lái)美術館還可(kě)以這(zhè)樣做。這(zhè)與以前我們做美術館的經驗不(bù)同，不(bù)光是(shì)觀衆很(hěn)多(duō)，絡繹不(bù)絕。原研哉的展覽後我們總結原因，感覺成功的原因是(shì)在它的海報，它的理念，他從(cóng)無印良品的産品設計研究中，從(cóng)“環保”“質樸”“簡潔”這(zhè)個點出發，提出簡約、質樸、環保、高(gāo)科(kē)技的生活才是(shì)真正高(gāo)品質的生活理念，符合時代的需求。所以我們的教育，我們的展覽都突出這(zhè)個主要(yào)的核心理念。設計師提出的設計理念，是(shì)個整體(tǐ)的“天人(rén)合一”的理念，他不(bù)像西方設計突出一樣東西很(hěn)有個性，可(kě)以跳(tiào)出來(lái)。他所設計的7000件(jiàn)産品的基本要(yào)求是(shì)每件(jiàn)産品放在其他産品中要(yào)融合，舒服，而不(bù)是(shì)突出。然後我們邀請他在中國(guó)美術學院做講座（圖片展示）。
幾年以後又做了一場(chǎng)由原研哉策劃的别樣展覽。這(zhè)個展覽，他又給我們提出了新的理念。他邀請世界著名的設計大(dà)師，爲他喜歡的寵物(wù)狗來(lái)設計家(jiā)具——它的窩。這(zhè)裡(lǐ)的家(jiā)具設計首先是(shì)爲狗考慮的。他從(cóng)一隻狗的特點出發，想象它如何與人(rén)一起生活，如何和諧地(dì)生活在一起。比如，這(zhè)裡(lǐ)有動物(wù)和人(rén)在一起吃飯的家(jiā)具——有高(gāo)低(dī)的桌子，這(zhè)裡(lǐ)的沙發也有給狗坐的位子……這(zhè)是(shì)人(rén)和動物(wù)協調，我們對動物(wù)的好，動物(wù)能夠感到……這(zhè)個觀念很(hěn)好。在這(zhè)個大(dà)家(jiā)的地(dì)球上，我們不(bù)能隻考慮自(zì)己，我們也要(yào)考慮到其他的物(wù)種，要(yào)和諧共處。這(zhè)也是(shì)一個新觀念，我們推薦了這(zhè)個展覽。原研哉爲了這(zhè)個展覽，還做了放大(dà)的模型，讓人(rén)們可(kě)以在他做的狗窩裡(lǐ)出入，體(tǐ)驗裡(lǐ)面的感覺。這(zhè)是(shì)站(zhàn)在狗的位置上，爲狗想象的居所，這(zhè)也是(shì)我們的人(rén)文突破，一改以人(rén)爲最大(dà)的角度，換位思考。這(zhè)對我們的生活理念、思想也有新的啓發。這(zhè)就(jiù)是(shì)我們所選擇的展覽。
同時，有些展覽可(kě)以推動當代文化(huà)課題的探索討(tǎo)論。比如說我們做的“山(shān)水(shuǐ)”系列展，“山(shān)水(shuǐ)測繪”是(shì)我們討(tǎo)論的環境問(wèn)題。我們的開(kāi)幕展是(shì)“山(shān)水(shuǐ)精神”，展示中國(guó)的山(shān)水(shuǐ)精神，它不(bù)是(shì)畫，是(shì)人(rén)和山(shān)水(shuǐ)，人(rén)和自(zì)然之間(jiān)的互動。我也将這(zhè)個自(zì)主策劃的主題展覽帶到了柏林。展覽的是(shì)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的建築，與山(shān)水(shuǐ)結合的建築。我們在威尼斯也做了“山(shān)水(shuǐ)社會(huì)”的展覽。美術館要(yào)有自(zì)己策劃的主題，這(zhè)也能讓美術館占有主動權，自(zì)己推出一些藝術家(jiā)。我在喜馬拉雅還試圖推出一個絲綢之路(lù)與當代藝術之間(jiān)聯系的展覽。将“當代的絲綢之路(lù)”這(zhè)樣的一個有文化(huà)、有精神的地(dì)方發掘出來(lái)，然後将西方的藝術與其并置，應該是(shì)個蠻有趣的課題。
除此之外(wài)，國(guó)際化(huà)也非常重要(yào)。國(guó)際化(huà)最大(dà)的問(wèn)題就(jiù)是(shì)引進什麽，推出什麽。你不(bù)光要(yào)引進，還要(yào)推出國(guó)際藝術。作爲美術館，首先要(yào)明确交流的目的。我的經驗是(shì)要(yào)做活着的仍在繼續創作的藝術家(jiā)，隻有這(zhè)樣他才可(kě)以跟你交流，他才會(huì)對我們有影響。我們選擇國(guó)際藝術畫展中最重要(yào)的一些流派的代表藝術家(jiā)，這(zhè)些國(guó)內(nèi)不(bù)太了解，包括國(guó)內(nèi)美院也不(bù)太了解。所以我們要(yào)選擇最高(gāo)水(shuǐ)平、最具代表性的去展出，這(zhè)樣才能形成交流。當然，這(zhè)也是(shì)一種競争。這(zhè)種競争是(shì)有益的，隻有好展才能獲得勝利，得到政府的支持。第二，你要(yào)觀衆，你要(yào)争取觀衆。上海算是(shì)觀衆最多(duō)的中國(guó)城市。但(dàn)是(shì)這(zhè)些觀衆也不(bù)能看那麽多(duō)展，所以需要(yào)去吸引他們。首先，我們要(yào)引進活着的藝術家(jiā)。健在的藝術家(jiā)是(shì)一扇方便之門，這(zhè)些大(dà)師對展出美術館的選擇，代表了對這(zhè)個美術館的認可(kě)。大(dà)師的到來(lái)也可(kě)幫助樹立美術館的國(guó)際形象。我們還可(kě)以與國(guó)際上重要(yào)的美術館進行(xíng)合作，這(zhè)個難度較大(dà)。因爲，此類展覽的硬件(jiàn)要(yào)求很(hěn)高(gāo)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的美術館基本達不(bù)到。其次，時間(jiān)周期很(hěn)長，即使現(xiàn)在預約，至少是(shì)五年以後才能實現(xiàn)展出。第三，是(shì)推出自(zì)己的藝術家(jiā)，這(zhè)是(shì)最厲害的。你的美術館可(kě)以推出一個藝術流派。美術館好壞的重要(yào)标準之一就(jiù)是(shì)可(kě)以推出什麽流派，推出什麽藝術家(jiā)。MoMA就(jiù)推出了畢加索和立體(tǐ)主義，推出了達利和超現(xiàn)實主義，它的地(dì)位就(jiù)在了。美國(guó)一個小(xiǎo)型美術館因爲推出了波洛克和抽象表現(xiàn)主義，就(jiù)在美術史上留下了重要(yào)的一筆，成爲美國(guó)五大(dà)現(xiàn)代藝術館之一。尤其在競争的初級階段，這(zhè)是(shì)很(hěn)重要(yào)的衡量标準。我在喜馬拉雅的時候集中做了些當代繪畫的國(guó)際展。繪畫主要(yào)集中于當代抽象繪畫，當代的波普藝術和叙述性的繪畫。參與展出的藝術家(jiā)都是(shì)最前沿的，因爲我們對抽象的理解都是(shì)抽象屬于現(xiàn)代主義的，不(bù)在當代繪畫的範疇。北(běi)京評論界也是(shì)這(zhè)樣理解的，因爲上海沒有真正的當代藝術。但(dàn)是(shì)肖恩·斯庫利（Sean Scully)這(zhè)個藝術家(jiā)的出現(xiàn)，彌補了國(guó)內(nèi)當代藝術的盲點。19世紀70年代，極簡主義出現(xiàn)以後，抽象畫又發展了，肖恩·斯庫利的出現(xiàn)可(kě)以幫助大(dà)家(jiā)去理解當代抽象是(shì)怎麽回事。美術學校都非常歡迎這(zhè)個展覽。波普藝術，邁克爾·克雷格-馬丁被譽爲“青年英國(guó)藝術家(jiā)（YBA）的教父”。他的波普藝術不(bù)一樣。我們印象中的波普藝術是(shì)60年代的波普和我們現(xiàn)在的政治波普、豔俗藝術等。看了馬丁的作品，令人(rén)驚歎，原來(lái)生活可(kě)以這(zhè)麽廣闊，原來(lái)波普藝術隻是(shì)這(zhè)個範疇裡(lǐ)的一派，不(bù)僅僅是(shì)政治波普和豔俗藝術，還有很(hěn)多(duō)東西，視(shì)野完全被打開(kāi)。叙事性繪畫，我們本來(lái)準備今年做，但(dàn)是(shì)因爲我已離(lí)任，接下來(lái)這(zhè)個展覽可(kě)能會(huì)推遲。
（圖片展示）這(zhè)是(shì)肖恩·斯庫利的展覽。展出內(nèi)容是(shì)抽象的雕塑，這(zhè)是(shì)其中的一塊。這(zhè)是(shì)馬丁的個展，這(zhè)是(shì)波普，是(shì)當下的波普，不(bù)是(shì)安迪·沃霍爾的波普。因爲有人(rén)問(wèn)他，你這(zhè)可(kě)樂罐和安迪·沃霍爾的可(kě)樂罐有什麽分(fēn)别？他回答(dá)得很(hěn)巧妙。幾句話就(jiù)完美地(dì)解決了這(zhè)個問(wèn)題，擺出了兩個時代波普藝術的不(bù)同。因爲他有八分(fēn)之一的武漢血統，所以我們就(jiù)将這(zhè)個展覽介紹到武漢的美術館。出于交流的目的，我們也申請了到他祖父工(gōng)作過的武漢海關大(dà)樓去參觀，邀請蘇格蘭的首席大(dà)臣參加了開(kāi)幕式……國(guó)際交流的層面很(hěn)多(duō)。因爲這(zhè)些機構參與，贊助也随之而來(lái)，政府層面的參與，讓這(zhè)些項目的國(guó)際成本大(dà)大(dà)降低(dī)。我們跟這(zhè)些機構合作，與政府的互動，可(kě)以得到很(hěn)多(duō)的贊助。
我在喜馬拉雅當了兩年的館長，推出4個具有國(guó)際競争力的展覽。其中一個展是(shì)以我們的現(xiàn)代舞(wǔ)團爲主體(tǐ)的。這(zhè)不(bù)是(shì)傳統概念的現(xiàn)代舞(wǔ)團。這(zhè)個舞(wǔ)團是(shì)由美術館的觀衆組成的，雖然他們不(bù)是(shì)一個專業(yè)的團隊，但(dàn)是(shì)他們可(kě)以進行(xíng)專業(yè)的演出。美術館也推出一些學術的、藝術史方面的研究。比如，我們做水(shuǐ)墨，可(kě)以做“80年代以來(lái)的水(shuǐ)墨”“裝置型水(shuǐ)墨”“表現(xiàn)當下生活的水(shuǐ)墨”……這(zhè)是(shì)藝術史方面的，但(dàn)做藝術史方面也不(bù)一定每個館做，每個館可(kě)以有不(bù)一樣的側重點，當然政府的館要(yào)多(duō)做一些。以“80年代以來(lái)的水(shuǐ)墨”爲例，因爲80年代是(shì)水(shuǐ)墨轉換的時期，是(shì)水(shuǐ)墨走向現(xiàn)代的轉換時期，但(dàn)是(shì)我們研究得很(hěn)少，我們研究的都是(shì)1985年以後的，70年代末的一些好作品都被我們忽視(shì)了。因爲水(shuǐ)墨藝術的主體(tǐ)多(duō)發生在浙江，發生在上海，但(dàn)是(shì)書(shū)寫藝術史的當代評論家(jiā)多(duō)在北(běi)京、四川，廣州也有一些，上海的很(hěn)少，所以上海發生這(zhè)些事情，在現(xiàn)在的美術史上沒有。但(dàn)是(shì)我覺得這(zhè)個很(hěn)重要(yào)，因爲水(shuǐ)墨的當代轉變最主要(yào)的事件(jiàn)發生在這(zhè)裡(lǐ)，我們當代水(shuǐ)墨藝術的發生史主要(yào)是(shì)在江浙。通(tōng)過這(zhè)個展覽，我們和政府合作，政府資助将其帶到了紐約。所以美術館一定要(yào)自(zì)主策劃一些主題展，要(yào)肯定藝術家(jiā)，也要(yào)培養新一代，多(duō)層次地(dì)推動藝術家(jiā)。
除了爲藝術家(jiā)舉辦展覽，我們還有一些國(guó)際駐館計劃，舉辦個展等。（圖片展示）這(zhè)是(shì)一位來(lái)自(zì)香港，參加過威尼斯雙年展的藝術家(jiā)的駐館項目，駐在我們證大(dà)朱家(jiā)角藝術館。有兩年的時間(jiān)，我們與韓國(guó)光州市立美術館有一個合作項目，就(jiù)是(shì)我們藝術家(jiā)派過去，他們藝術家(jiā)派過來(lái)，在證大(dà)朱家(jiā)角藝術館進行(xíng)交流。我們也資助國(guó)外(wài)一個國(guó)際性繪畫獎的比賽。因爲這(zhè)個比賽是(shì)一個開(kāi)放性的賽事，評選也是(shì)一個相(xiàng)對公正、匿名評選。五位評委由三位國(guó)際評委和兩位中國(guó)評委組成。評委們一緻通(tōng)過，才能獲得此獎項。當時有3300位藝術家(jiā)參加這(zhè)項比賽，獲獎的五名藝術家(jiā)沒有獎金，但(dàn)是(shì)給他們機會(huì)參加英國(guó)利物(wù)浦的展覽活動，到英國(guó)去參加駐館計劃，由舉辦方出資。得獎是(shì)給予獎勵的機會(huì)，不(bù)是(shì)直接給獎金。
美術館的展覽還有很(hěn)重要(yào)的一方面——怎麽與社區互動。喜馬拉雅有個分(fēn)館在水(shuǐ)鄉朱家(jiā)角。我們在那裡(lǐ)做了兩屆的公共藝術。（圖片展示）這(zhè)是(shì)真正的公共藝術，項目主要(yào)由學生參與。他們将當地(dì)廢棄的舊床單收集起來(lái)，将這(zhè)座橋包起來(lái)。
所以辦展覽是(shì)要(yào)考慮到文化(huà)理念的推動，文化(huà)課題的討(tǎo)論，還要(yào)做國(guó)際交流，我們要(yào)培養年輕的藝術家(jiā)，我們要(yào)做美術史的梳理，還有如何和地(dì)區文化(huà)互動……這(zhè)樣展覽就(jiù)有了很(hěn)多(duō)方向，我大(dà)緻列了這(zhè)樣六七個，每個館可(kě)以找重點的做。
第二部分(fēn)是(shì)美術館的教育思考。
我們現(xiàn)在教育有家(jiā)庭教育、體(tǐ)制(zhì)教育、社會(huì)教育三部分(fēn)。家(jiā)庭教育，如果是(shì)獨生子女(nǚ)的，家(jiā)庭教育多(duō)少會(huì)有些偏差，而我們的體(tǐ)制(zhì)教育也比較僵硬，所以社會(huì)教育顯得尤爲重要(yào)。而美術館正是(shì)進行(xíng)社會(huì)教育的重要(yào)平台。美術館的社會(huì)教育，與學校又不(bù)一樣。它有以下幾個優勢：首先從(cóng)發展自(zì)我方面開(kāi)始培養，進行(xíng)自(zì)我教育；第二就(jiù)是(shì)跨界學習(xí)；第三就(jiù)是(shì)需要(yào)館校合作——學校和美術館合作。美術館的教育應充分(fēn)考慮到弱勢群體(tǐ)，因爲美術館的教育不(bù)同于學校教育，它是(shì)公共秩序體(tǐ)驗型的以學習(xí)者爲中心的教育模式。依靠美術館的藝術資源，建立此類長期體(tǐ)驗的空間(jiān)。美術館的教育是(shì)學習(xí)者主動自(zì)我探索的過程，而不(bù)是(shì)教授知識的對錯，需要(yào)學習(xí)者主動地(dì)去學習(xí)，進行(xíng)一些體(tǐ)驗。讓他們感受到學習(xí)的趣味，創意的力量。例如，我們想要(yào)建立主動學習(xí)的空間(jiān)，想要(yào)觀衆主動參與，我們就(jiù)要(yào)在展前想盡辦法讓藝術家(jiā)把自(zì)己的作品進行(xíng)處理，作品觀點寫得清楚一些，寫得詳細一點，不(bù)能隻是(shì)一個簡單的标記，以幫助觀衆理解作品。藝術家(jiā)寫作品觀點以後，等觀展結束，我們又找觀衆回饋，進行(xíng)問(wèn)卷調查。從(cóng)中發現(xiàn)還是(shì)存在一些問(wèn)題，藝術家(jiā)講得好像不(bù)對，觀衆的感覺不(bù)是(shì)這(zhè)樣的。于是(shì)，我們再次組織觀衆将對這(zhè)件(jiàn)作品的理解寫出來(lái)。将藝術家(jiā)的表達與觀衆的理解并置在一起，一并展示，重點在你在做什麽，你是(shì)怎麽理解的……我們去建立這(zhè)樣一個理解和學習(xí)的方式。我們通(tōng)過網絡建立一個網絡百問(wèn)的方式：在網絡上，我們建立一個群。在這(zhè)個群裡(lǐ)有藝術家(jiā)、有觀衆，觀衆可(kě)以問(wèn)藝術家(jiā)問(wèn)題，藝術家(jiā)也可(kě)以問(wèn)觀衆問(wèn)題，進行(xíng)快(kuài)速有效的交流。例如，喜馬拉雅美術館曾舉辦過“托尼·克拉格（Tony Cragg）：雕塑與繪畫展”，觀衆通(tōng)過開(kāi)幕式可(kě)以了解藝術家(jiā)的理念。如果你有興趣，可(kě)以對這(zhè)些理念進行(xíng)重新構建，或者受啓發後，你也可(kě)以嘗試做一些作品，放置在展廳的那一部分(fēn)，在一定的時間(jiān)內(nèi)可(kě)以與藝術家(jiā)的作品共同展出。Tony這(zhè)個展覽共3個月的展期，我們在最後半個月裡(lǐ)讓觀衆的作品與藝術家(jiā)的作品共同展出。參與展出的觀衆年齡從(cóng)2歲到60多(duō)歲，各種材料制(zhì)作的作品都有。這(zhè)樣就(jiù)大(dà)大(dà)提高(gāo)了觀衆的參與度。Tony和他的助理來(lái)參觀的時候，因爲有觀衆的回饋互動，所以也特别高(gāo)興。
做展覽，我們也有跨界的學術方法。2013年喜馬拉雅做了一個“荒木(mù)經惟：感傷之旅/堕樂園 1971—2012展”。展覽介紹了他對妻子的愛——從(cóng)結婚的第一天，到他妻子離(lí)開(kāi)以及離(lí)開(kāi)之後的一段日子，用拍(pāi)攝記錄式照(zhào)片的方式來(lái)呈現(xiàn)。這(zhè)些照(zhào)片讓人(rén)感動，這(zhè)個展覽被稱爲“無聲的愛”。我們就(jiù)換種方式，用舞(wǔ)蹈表現(xiàn)“無聲的愛”。很(hěn)多(duō)觀衆就(jiù)是(shì)不(bù)敢跳(tiào)，需要(yào)我們來(lái)推動，我們不(bù)管你是(shì)什麽身材，胖的瘦的，隻要(yào)你有信心，你的身體(tǐ)能夠承受舞(wǔ)蹈動作，我們就(jiù)可(kě)以進行(xíng)培訓。因爲我們美術館正好有一個台灣聯盟舞(wǔ)團，我們請他們爲觀衆做免費(fèi)的培訓，然後幫他們排練。這(zhè)樣的劇目，我們堅持做了5場(chǎng)。5場(chǎng)與展覽有關的5個劇目，演出者不(bù)斷更換，每次演出都是(shì)a角b角互換，最後這(zhè)個項目參加了“愛丁堡藝術節”。愛丁堡藝術節是(shì)舞(wǔ)蹈界很(hěn)重要(yào)的平台，這(zhè)個項目能夠獲選是(shì)因爲觀念好，讓美術館的觀衆用舞(wǔ)蹈方式闡述對作品、展覽的感受。而且，也表現(xiàn)了人(rén)人(rén)都是(shì)舞(wǔ)蹈家(jiā)，人(rén)人(rén)都可(kě)以跳(tiào)舞(wǔ)，人(rén)人(rén)都有機會(huì)上舞(wǔ)台的理念。令人(rén)驚喜的是(shì)，這(zhè)個舞(wǔ)台劇表演的票(piào)房比一般的劇目票(piào)房好。原因不(bù)難想到，因爲一個孩子跳(tiào)舞(wǔ)，全家(jiā)親戚朋友都來(lái)捧場(chǎng)；媽(mā)媽(mā)跳(tiào)舞(wǔ)，同事、孩子、孩子的朋友都來(lái)捧場(chǎng)。同時，我們也做默劇小(xiǎo)品，将展出作品改編成默劇小(xiǎo)品，用默劇的形式進行(xíng)演繹。這(zhè)樣，通(tōng)過觀衆的參與，更能引起其他觀衆的共鳴。（圖片展示）這(zhè)是(shì)我們在愛丁堡藝術節的街(jiē)頭拉觀衆的情景，這(zhè)是(shì)英國(guó)首席大(dà)臣幫我們做宣傳的情景，還有我們的海報。我們也通(tōng)過音(yīn)樂來(lái)吸引觀衆，鋼琴藝術家(jiā)郎朗和古筝大(dà)師都參加過館裡(lǐ)的演出，把喜歡音(yīn)樂的一些觀衆吸引過來(lái)，把喜歡鋼琴的人(rén)拉進美術館，這(zhè)樣就(jiù)增加了我們觀衆群，可(kě)以與觀衆更好地(dì)互動。所以跨界學習(xí)，跨界互動是(shì)一個很(hěn)好的學習(xí)方式。
第三個就(jiù)是(shì)跟學校合作。我們與很(hěn)多(duō)學校合作，如大(dà)學、藝術院校等。我們在朱家(jiā)角的公共藝術絕大(dà)部分(fēn)就(jiù)是(shì)由學校的學生完成的。我們的藝術教育也關注弱勢群體(tǐ)。我們的公教工(gōng)作人(rén)員(yuán)，将展覽、藝術帶進醫(yī)院裡(lǐ)，因爲不(bù)少病人(rén)是(shì)不(bù)能離(lí)開(kāi)醫(yī)院的。我們把展覽帶到醫(yī)院裡(lǐ)去，在院裡(lǐ)做藝術，上藝術課程，進行(xíng)藝術培訓。而對很(hěn)多(duō)殘疾的、殘障的孩子，我們美術館還專門做了一個個活動，教授他們如何去參觀美術館。我們還有家(jiā)長的美術培訓、家(jiā)長怎麽教孩子欣賞藝術的課程。在社區、醫(yī)院、商場(chǎng)都可(kě)以做這(zhè)些流動的美術館項目。我們在廣播中做“一分(fēn)鐘(zhōng)講藝術”的欄目，每個展品在網上都有一個“一分(fēn)鐘(zhōng)講藝術”視(shì)頻，供國(guó)際學生學習(xí)。美術館通(tōng)過不(bù)同的展覽，發掘不(bù)同的教育主題，創立不(bù)同的創造性的學習(xí)方法。因爲我當時對公教部門的員(yuán)工(gōng)提出的要(yào)求是(shì)每個大(dà)展都必須要(yào)有新的模式，創造一個新的方式。這(zhè)其實也是(shì)一種創造，用新的點子、方式來(lái)推進，所以要(yào)動腦筋。這(zhè)樣的學習(xí)可(kě)以更親密地(dì)互動，讓美術館真正發揮出開(kāi)放的大(dà)教室的功能。在美術館裡(lǐ)開(kāi)闊視(shì)野，我們要(yào)大(dà)膽、放開(kāi)手腳，用腦筋激發創意，學習(xí)新文化(huà)理念，溝通(tōng)、分(fēn)享、體(tǐ)驗時代的美好，讓這(zhè)些美好成爲自(zì)己生活的動力。
第三部分(fēn)是(shì)可(kě)持續性的發展。
我曾在三個民(mín)營美術館工(gōng)作過，發現(xiàn)了很(hěn)多(duō)很(hěn)多(duō)問(wèn)題。第一個就(jiù)是(shì)美術館的公共性質。美術館的公共性質受到投資人(rén)的影響，館方往往會(huì)受投資人(rén)盈利的壓力，而我們應該始終堅持這(zhè)種公共性質。美術館是(shì)一個公共産品，是(shì)一個公共的教育機構。它的公共性最重要(yào)的是(shì)要(yào)有一個公共性的理事會(huì)。在西方，公立的美術館一定有一個公共性的理事會(huì)。例如大(dà)英美術館，它的理事會(huì)成員(yuán)來(lái)自(zì)全世界，它有一個政府基金會(huì)的政策制(zhì)度。理事會(huì)由全世界具有公信力的成員(yuán)組成，有大(dà)學的教授也有專業(yè)的藝術家(jiā)，還有一些作爲觀衆代表的理事，他們并不(bù)是(shì)藝術家(jiā)、藝術人(rén)，僅僅是(shì)作爲觀衆。這(zhè)個理事會(huì)是(shì)真正的理事會(huì)，所有大(dà)發展方向都是(shì)由理事會(huì)的投票(piào)決定的。這(zhè)不(bù)同于民(mín)營美術館的老(lǎo)闆一票(piào)否決制(zhì)度。這(zhè)樣的理事會(huì)有很(hěn)多(duō)的社會(huì)資源；這(zhè)樣一個理事會(huì)能夠真正實現(xiàn)美術館的公共性。香港的一些私人(rén)藝術機構召開(kāi)理事會(huì)的時候，政府是(shì)給予資助的，還會(huì)派人(rén)旁聽(tīng)。監管旁聽(tīng)，但(dàn)不(bù)發言，當得到一點公共資源支持的時候，政府也不(bù)希望你成爲一個牟私利的機構，要(yào)有監管。但(dàn)是(shì)更主要(yào)的方法是(shì)如果我們成立了社會(huì)性的理事會(huì)，一方面可(kě)以得到必要(yào)的社會(huì)資源。現(xiàn)在很(hěn)多(duō)的美術館也正在增加一個贊助理事，出多(duō)少錢(qián)可(kě)以成爲一個理事成員(yuán)，但(dàn)這(zhè)個理事和核心理事不(bù)一樣，他在決策上沒有那麽大(dà)的發言權，因爲他隻是(shì)出錢(qián)，所以說這(zhè)個理事會(huì)是(shì)非常重要(yào)的。我國(guó)文化(huà)部也将建立理事會(huì)确立爲美術館的第一要(yào)務，但(dàn)實際推進得很(hěn)慢。因爲我們這(zhè)一代的老(lǎo)闆都習(xí)慣于一票(piào)否決制(zhì)，這(zhè)自(zì)然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。第二個理事會(huì)要(yào)有專業(yè)的人(rén)員(yuán)，專業(yè)的規則管理。理事會(huì)、藝術委員(yuán)會(huì)、館長這(zhè)樣的管理體(tǐ)系需要(yào)權責分(fēn)明，各司其職才行(xíng)。有的美術館老(lǎo)闆就(jiù)是(shì)理事會(huì)理事，他決定了展覽以後，下面人(rén)僅提供幫助，長久下來(lái)他的競争力就(jiù)會(huì)不(bù)足。隻有三方權責分(fēn)明，三方找到合适專業(yè)人(rén)員(yuán)進行(xíng)專業(yè)管理，這(zhè)樣才能建立高(gāo)效的團隊。團隊建設很(hěn)重要(yào)，現(xiàn)在很(hěn)多(duō)美術館的工(gōng)作人(rén)員(yuán)不(bù)足，可(kě)以從(cóng)以下三個方面進行(xíng)培養。首先，通(tōng)過實踐培養。通(tōng)過幫藝術大(dà)師做展覽培養團隊協作。因爲這(zhè)些大(dà)師做展覽都是(shì)以國(guó)際标準來(lái)要(yào)求的，我們實踐，向他們學習(xí)國(guó)際的行(xíng)業(yè)标準。其次，到國(guó)外(wài)美術館去學習(xí)考察。喜馬拉雅美術館的董事長承諾員(yuán)工(gōng)，隻要(yào)員(yuán)工(gōng)能夠完成指标，超額指标的這(zhè)部分(fēn)就(jiù)用來(lái)讓全體(tǐ)員(yuán)工(gōng)到國(guó)外(wài)去學習(xí)。在這(zhè)四五年裡(lǐ)面，每年我們的全體(tǐ)員(yuán)工(gōng)都能夠出去。所以，去學習(xí)、考察、交流很(hěn)重要(yào)。而且我們的行(xíng)程很(hěn)充實，并不(bù)是(shì)簡單地(dì)看看。比如說我們去台北(běi)故宮博物(wù)院，我們會(huì)聯系好對方，然後由他們介紹他們的工(gōng)作，進行(xíng)交流互動，這(zhè)樣我們可(kě)以從(cóng)中學到很(hěn)多(duō)東西。
關于藏品。其實，現(xiàn)在美術館的藏品不(bù)是(shì)一個突出的問(wèn)題，因爲重點不(bù)在于有什麽好的收藏，而是(shì)在于推廣。國(guó)外(wài)的美術館其實也沒什麽藏品，隻要(yào)能逐漸推廣就(jiù)行(xíng)。
現(xiàn)在的美術館有一個比較大(dà)的問(wèn)題就(jiù)是(shì)各個美術館在上海都叫“當代”“當代”“當代”；你做這(zhè)個展覽，我也做這(zhè)個展覽，大(dà)家(jiā)都做一樣的……同質化(huà)競争，這(zhè)是(shì)一個很(hěn)嚴重的問(wèn)題。但(dàn)是(shì)事實上辦展的空間(jiān)很(hěn)大(dà)。到紐約去，我們可(kě)以看到惠特尼美術館就(jiù)做美國(guó)藝術家(jiā)的展覽；MoMA是(shì)做國(guó)際的，古根海姆博物(wù)館（Guggenheim Museum）的重點是(shì)爲當代的活着的藝術家(jiā)辦個展。他們通(tōng)過這(zhè)個展覽就(jiù)把這(zhè)些藝術家(jiā)推到當代藝術最重要(yào)的位置。當然他們挑選藝術家(jiā)也有很(hěn)苛刻的要(yào)求，他們花很(hěn)長時間(jiān)去研究這(zhè)個藝術家(jiā)是(shì)否符合辦展要(yào)求。藝術家(jiā)一旦入選，他們會(huì)用整個館給他做展覽，這(zhè)是(shì)古根海姆博物(wù)館的特殊之處。比如說我們現(xiàn)在還沒有科(kē)學藝術館、兒童藝術館，還可(kě)以做女(nǚ)性藝術中心，這(zhè)些都是(shì)可(kě)以選擇的方向。上海目前有專做影像展的館，有隻做水(shuǐ)墨的館……有藝術類别的，有主題性的……很(hěn)多(duō)都是(shì)可(kě)以跨界的，還有很(hěn)多(duō)空間(jiān)可(kě)以發掘。我們不(bù)需要(yào)光做當代。當代也有很(hěn)多(duō)區分(fēn)的，當代也有很(hěn)多(duō)不(bù)一樣的。我到柏林的一個小(xiǎo)館，它在一座大(dà)樓的7樓，很(hěn)小(xiǎo)，但(dàn)是(shì)很(hěn)重要(yào)。這(zhè)個館做什麽呢(ne)？它隻做一個流派——極簡主義。雖然小(xiǎo)，但(dàn)是(shì)很(hěn)精彩很(hěn)精彩。不(bù)過，就(jiù)算展覽空間(jiān)很(hěn)大(dà)，我們不(bù)宜都放寬走，而應該集中一點，把它做精、做深。我們一直在強調民(mín)營美術館如何避免同質化(huà)。大(dà)家(jiā)做得都一樣，即使做得再深、再高(gāo)，邀請到再好的藝術家(jiā)、專家(jiā)，也隻是(shì)在做同樣的事情，做的無用功，沒有明顯的社會(huì)效應。所以，在下個階段發展中，每個館一定要(yào)堅持自(zì)己的個性、自(zì)己的方向、自(zì)己的特點，這(zhè)樣才能夠長久發展。
關于教學，美術館教學很(hěn)重要(yào)，但(dàn)是(shì)美術館教學是(shì)有限度的。因爲它不(bù)是(shì)一個盈利單位，非營利機構有些事情不(bù)能做，但(dàn)有些事情可(kě)以自(zì)己做。我們做民(mín)營美術館，與私人(rén)老(lǎo)闆、地(dì)産商打交道(dào)很(hěn)多(duō)，他們總想我們投那麽多(duō)資金，幾年才能獲得回報呢(ne)。投資人(rén)都是(shì)有要(yào)求的，在經濟好的時候不(bù)在乎回報，但(dàn)生意不(bù)好的時候，他馬上就(jiù)和你談這(zhè)個事情。這(zhè)時，我們就(jiù)要(yào)向他強調，美術館是(shì)隻“公雞”，它隻能升值品牌，生不(bù)了金蛋。你要(yào)是(shì)叫美術館生“金蛋”，你就(jiù)是(shì)叫公雞生蛋，叫殺雞取卵，你這(zhè)牌子也砸了。讓美術館去做産品，讓美術館租場(chǎng)地(dì)，讓人(rén)去美術館買東西消費(fèi)，那就(jiù)完蛋了。但(dàn)是(shì)你可(kě)以借助美術館的推廣力，在邊上做文化(huà)公司，做拍(pāi)賣，可(kě)以孵化(huà)藝術家(jiā)，孵化(huà)藝術流派……将二者分(fēn)開(kāi)，一個是(shì)母雞，一個是(shì)公雞。但(dàn)是(shì)很(hěn)多(duō)老(lǎo)闆并不(bù)這(zhè)麽想，他們很(hěn)直接，認爲投這(zhè)裡(lǐ)就(jiù)要(yào)在這(zhè)裡(lǐ)産出，投那裡(lǐ)就(jiù)要(yào)在那裡(lǐ)産出。所以要(yào)把美術館和文化(huà)公司分(fēn)開(kāi)來(lái)布置，分(fēn)兩步走，不(bù)能放在一起。美術館可(kě)以做很(hěn)多(duō)，後來(lái)喜馬拉雅的文化(huà)公司也開(kāi)始發展，得到了投資人(rén)的重視(shì)，現(xiàn)在開(kāi)始上市了，因爲做了藝術基金。喜馬拉雅美術館的推廣能力和專業(yè)文化(huà)背景，吸引了藝術基金的投入。但(dàn)美術館不(bù)能做某些事情，館長也不(bù)能承擔基金管理的工(gōng)作。這(zhè)個現(xiàn)在沒問(wèn)題了，我們有文化(huà)公司。借助喜馬拉雅這(zhè)個品牌，他們相(xiàng)信公司的整體(tǐ)實力，他們願意與喜馬拉雅合作。美術館也能造血，雖然藝術教育是(shì)公共教育，也不(bù)能收高(gāo)昂的學費(fèi)，但(dàn)文化(huà)公司可(kě)以做學校、培訓機構。喜馬拉雅美術館自(zì)我造血就(jiù)是(shì)會(huì)員(yuán)的會(huì)費(fèi)。以前我們做得最多(duō)的是(shì)品牌贊助，因爲那時候美術館少，看重美術館品牌的也少。現(xiàn)在我們做品牌會(huì)員(yuán)之夜，活動隻有一個晚上，但(dàn)我們布展了三個晚上，回報是(shì)100萬元。我們利用展館的空間(jiān)，利用沒有展覽的時間(jiān)，做活動，賺取回報，支持美術館的運營。2012年到2014年有很(hěn)多(duō)品牌參與過這(zhè)項活動，這(zhè)是(shì)美術館最來(lái)錢(qián)的地(dì)方。國(guó)外(wài)的美術館做得更加精彩，他們甚至在美術館裡(lǐ)面辦宴會(huì)，而且他們也很(hěn)樂意辦宴會(huì)，特别喜歡辦婚禮。我到澳大(dà)利亞去，澳大(dà)利亞國(guó)家(jiā)美術館後面有一個院子，有一個很(hěn)漂亮(liàng)的宴會(huì)廳，專門做高(gāo)級婚禮和宴會(huì)。大(dà)都會(huì)美術館的類似活動一般放在埃及廳，埃及廳旁邊是(shì)水(shuǐ)，後方是(shì)古石頭的廟，在前面的空地(dì)放了近百張桌子，用于一個企業(yè)的宴請。美術館，可(kě)以和品牌合作，可(kě)以和企業(yè)合作，可(kě)以做很(hěn)多(duō)事情，多(duō)年的經曆讓我認爲與品牌、企業(yè)合作是(shì)最容易的。當然，衍生産品也是(shì)一個方向。但(dàn)是(shì)衍生産品我們不(bù)如一些老(lǎo)牌美術館，比如台北(běi)故宮博物(wù)院，大(dà)都會(huì)博物(wù)館，一般民(mín)營美術館是(shì)做不(bù)到的，因爲我們沒有它們那樣國(guó)寶級的藏品，但(dàn)是(shì)我們也可(kě)以做衍生品。當然最多(duō)的還是(shì)在與品牌、企業(yè)合作上，用你多(duō)餘的造血經費(fèi)甚至政府的支持。我們走出去，到威尼斯雙年展參展，區政府、市政府、國(guó)家(jiā)文化(huà)部三級政府一共給了200多(duō)萬元。我們還可(kě)以申請教育基金，成功的話得到的資金會(huì)比文廣局的多(duō)得多(duō)。關于教育基金，政府有很(hěn)多(duō)項目，文化(huà)創意産業(yè)基金也很(hěn)多(duō)，但(dàn)是(shì)我們一直拿(ná)不(bù)到，因爲美術館是(shì)非營利的機構。但(dàn)文化(huà)公司可(kě)以拿(ná)。所以投資方需要(yào)将文化(huà)公司做起來(lái)，光一個美術館，隻投資不(bù)賺錢(qián)，連靠它賺錢(qián)也不(bù)行(xíng)，那麽就(jiù)隻能開(kāi)始重視(shì)文化(huà)公司的發展運營了。現(xiàn)在，我們美術館做一個展覽，我們做好展覽策劃，由文化(huà)公司投資做，文化(huà)公司将資金交給喜馬拉雅基金會(huì)，文化(huà)基金的盈利也到基金會(huì)裡(lǐ)，這(zhè)樣就(jiù)能大(dà)幅度地(dì)減免企業(yè)所得稅。最後再通(tōng)過基金會(huì)将資金轉給美術館。如此運營，文化(huà)公司就(jiù)可(kě)以盈利支持美術館，形成良性循環，就(jiù)像公雞和母雞一樣和諧了。（大(dà)笑(xiào)）所以美術館最怕的其實是(shì)租場(chǎng)地(dì)做展覽，租場(chǎng)地(dì)做婚宴沒問(wèn)題，做品牌活動也沒問(wèn)題。出租場(chǎng)地(dì)做展覽會(huì)直接擾亂美術館的定位。在去年的民(mín)營美術館論壇上，國(guó)外(wài)的美術館館長提到，他們在美國(guó)有一個美術館長聯盟，這(zhè)個館長聯盟，有條行(xíng)規——不(bù)允許出租場(chǎng)地(dì)做展覽。因爲展覽是(shì)美術館的主業(yè)，隻能自(zì)己來(lái)控制(zhì)，不(bù)能讓投資方控制(zhì)方向。如果你做出租，一會(huì)兒一個國(guó)畫展覽，一會(huì)兒一個裝飾展覽，一會(huì)兒一個印象展覽，就(jiù)亂套了，展覽品質也很(hěn)難保證。如果有錢(qián)你就(jiù)做，給錢(qián)你就(jiù)做，美術館的定位就(jiù)會(huì)名存實亡。因爲一流的美術館隻有一流的藝術家(jiā)才能進去，要(yào)确保這(zhè)個地(dì)位，這(zhè)裡(lǐ)做的展覽、做的藝術家(jiā)、做的個展，一定是(shì)超一流的。美術館有這(zhè)個肯定藝術家(jiā)的能力和公信力。MoMA做的展，古根海姆做的展，肯定是(shì)當今第一流的最頂端的藝術家(jiā)的展覽，這(zhè)是(shì)它們的品牌效應，所以美術館的品牌定位至關重要(yào)。文化(huà)是(shì)靠品牌，美術館也靠品牌，隻有品牌做好了，其他的才能帶動，經營也容易了很(hěn)多(duō)。
現(xiàn)在，我們有些造血的特展，如果是(shì)由很(hěn)多(duō)商業(yè)機構組織的，喜馬拉雅就(jiù)不(bù)做了，我們隻跟美術館合作，因爲我們不(bù)是(shì)商業(yè)機構。國(guó)外(wài)有很(hěn)多(duō)商業(yè)機構，台灣也有，辦展純粹以盈利爲目的，我們不(bù)會(huì)跟這(zhè)樣的機構合作。我們隻跟美術館合作，但(dàn)是(shì)，依然還是(shì)有可(kě)以賺錢(qián)的展。像我們做得原研哉的展覽，還有我們前年做的燈泡展覽——以燈泡爲元素的當代藝術展。這(zhè)個展覽收費(fèi)觀看，32萬人(rén)次來(lái)看，門票(piào)收入就(jiù)1000多(duō)萬元，其中對很(hěn)多(duō)人(rén)還是(shì)免票(piào)的。所以，美術館可(kě)以做一些能夠有門票(piào)收入的好展。美術館的準則非常重要(yào)，我們的行(xíng)規要(yào)慢慢地(dì)建立起來(lái)，那麽我們就(jiù)可(kě)以可(kě)持續、穩定地(dì)發展。
主講人(rén)：韓利誠
韓利誠，甯波市文聯副主席，甯波市美術館館長。美術館業(yè)內(nèi)資深的管理者、策展人(rén)、藝術評論家(jiā)。
我今天想講美術館的自(zì)信與責任。我們要(yào)将“自(zì)信”與“責任”當作美術館的中國(guó)品性。爲什麽呢(ne)？我想從(cóng)美術館在中國(guó)發展的曆史講起。中國(guó)發展美術館的曆史說長也是(shì)比較長——1936年，中國(guó)就(jiù)成立了國(guó)立美術展館，就(jiù)是(shì)現(xiàn)在的江蘇省美術館的前身，位于當時總統府的旁邊。這(zhè)個館當時是(shì)在蔡元培、魯迅的倡導之下成立的，是(shì)中國(guó)最早的美術館。當時參與規劃和設計的都是(shì)民(mín)國(guó)時期的文化(huà)大(dà)家(jiā)、教育大(dà)家(jiā)。也有一種觀點說，江蘇南通(tōng)博物(wù)院是(shì)中國(guó)最早的美術館，這(zhè)是(shì)學界方面的争論，我們不(bù)去摻和。但(dàn)是(shì)，大(dà)家(jiā)都知道(dào)，博物(wù)院有博物(wù)館的功能，其中自(zì)然也包括美術館展覽的功能。從(cóng)展覽的角度來(lái)說，博物(wù)院就(jiù)具有美術作品展示的功能。但(dàn)是(shì)，真正的美術館，還是(shì)民(mín)國(guó)國(guó)立展覽館。之後到中華人(rén)民(mín)共和國(guó)成立，20世紀50年代中國(guó)美術館的建造，以及改革開(kāi)放以後廣東省美術館，還有一些新的美術館的紛紛建設，特别是(shì)我們銀川美術館，也在2005年建成。基本上可(kě)以劃定，公立美術館當中，銀川美術館在2000年的籌建規劃掀起了中國(guó)大(dà)地(dì)公立美術館的建設熱(rè)潮。進入2000年以後，中國(guó)建造的美術館可(kě)以說無一例外(wài)地(dì)都到銀川美術館取過經，學習(xí)過。但(dàn)是(shì)從(cóng)運行(xíng)的角度來(lái)說，我們的改革開(kāi)放，它更大(dà)的特點不(bù)是(shì)公立美術館蜂擁而上，而是(shì)催生了民(mín)營美術館，所以我們現(xiàn)在坐下來(lái)討(tǎo)論，民(mín)營美術館的現(xiàn)狀、發展是(shì)非常有意義的。國(guó)家(jiā)文化(huà)部也曾經組織過民(mín)營美術館聯盟，當時也起草了一個中國(guó)民(mín)營美術館的方案，類似于标準、條例。這(zhè)個聯盟工(gōng)作的啓動是(shì)在當時任北(běi)京今日美術館館長、現(xiàn)爲中國(guó)美術館副館長張子康先生倡導下完成的。他提出這(zhè)個方案，我也受邀參與了當時民(mín)營美術館的首次《聯盟條例》的討(tǎo)論。後來(lái)公立美術館和民(mín)營美術館基本上分(fēn)兩條路(lù)走。這(zhè)個聯盟大(dà)緻成立于2008年前後。後來(lái)文化(huà)部藝術司成立了全國(guó)美術館專業(yè)委員(yuán)會(huì)，銀川美術館也是(shì)倡導單位之一，這(zhè)個組織起先是(shì)以公立美術館爲主，發展到2010年、2011年，因爲全國(guó)美術館發展形勢大(dà)好，優秀的民(mín)營美術館層出不(bù)窮，而且表現(xiàn)十分(fēn)出色，所以民(mín)營美術館也被納入組織中。這(zhè)期間(jiān)民(mín)營美術館最出色的地(dì)域主要(yào)集中在北(běi)上廣，浙江屬于民(mín)營美術館落後省區。當時上海蓬勃興起的喜馬拉雅美術館的前身上海證大(dà)現(xiàn)代藝術館，也是(shì)我們經常去參與展覽活動和學術活動的重陣。他們推出的展覽，在個性方面、品質方面和探索性方面遠遠超過公立的上海美術館和上海劉海粟美術館。10年之後，全國(guó)專業(yè)委員(yuán)會(huì)開(kāi)始吸收民(mín)營美術館爲全國(guó)專業(yè)委員(yuán)會(huì)成員(yuán)單位。現(xiàn)在由于行(xíng)政和協會(huì)脫鈎，而且這(zhè)個委員(yuán)會(huì)沒有經過民(mín)政部登記，所以從(cóng)前年開(kāi)始停止運行(xíng)。原來(lái)每年有一個年會(huì)，還有一個專業(yè)委員(yuán)會(huì)會(huì)員(yuán)單位之間(jiān)的學術交流、展覽交流。這(zhè)樣下來(lái)，由于政府的倡導和我們雙方的努力，民(mín)營美術館和公立美術館基本上又糅合在一起。在這(zhè)樣的形勢下，我們今天，甯波市文聯和社會(huì)藝術機構聯盟糅合在一起，把公立美術館和民(mín)營美術館糅合在一起，成爲一個順應潮流的舉措。
美術館的曆史，時間(jiān)不(bù)長，也不(bù)短(duǎn)。短(duǎn)主要(yào)體(tǐ)現(xiàn)在改革開(kāi)放30多(duō)年來(lái)成立了如此多(duō)的公立美術館和民(mín)營美術館，展館形式很(hěn)豐富。所以這(zhè)裡(lǐ)面難免有一些理論上、想法上和做法上的多(duō)元化(huà)、多(duō)樣化(huà)，甚至有一些誤會(huì)。所以談的我想談兩點，一個是(shì)“美術館的自(zì)信”，一個是(shì)“美術館的責任”。
30年前，我看到國(guó)內(nèi)著名的美術學院的院長、教授在《美術》上發表文章，他說中國(guó)的美術館，都不(bù)是(shì)地(dì)道(dào)的美術館，不(bù)是(shì)真正的美術館。真正的美術館應該是(shì)像西方盧浮宮、蓬皮杜、MoMA這(zhè)樣的。他說二者的區别在于我們的展覽門檻設置太低(dī)。作爲一個美術館，要(yào)設置比較高(gāo)的門檻，維持自(zì)己的獨立品格。現(xiàn)在美術館爲什麽要(yào)設置學術部？爲什麽設立展覽資格審查小(xiǎo)組專家(jiā)組呢(ne)？就(jiù)是(shì)爲了避免低(dī)門檻。低(dī)門檻的标志(zhì)就(jiù)是(shì)剛才王老(lǎo)師講的租用場(chǎng)地(dì)，隻要(yào)有錢(qián)就(jiù)可(kě)以來(lái)辦展。這(zhè)也是(shì)到目前爲止，我們中國(guó)的美術館被業(yè)內(nèi)人(rén)士所诟病的地(dì)方。所以陳丹青曾經很(hěn)大(dà)膽地(dì)說，中國(guó)隻有一個半美術館，一個是(shì)廣東省美術館，半個是(shì)上海美術館。當然他是(shì)從(cóng)公立的角度來(lái)講的。他的話也是(shì)有道(dào)理的，他認爲這(zhè)兩個館，首先，在辦館理念上比較走在前面，其次，館方在展覽的選擇上具有自(zì)己的權利，擁有美術館自(zì)己的學術權利，阻止了一些藝術性不(bù)強的展覽進入。簡單來(lái)說，美術館藐視(shì)了權貴，藐視(shì)了金錢(qián)，所以他認爲做得最好的是(shì)廣東省美術館。而中國(guó)美術館是(shì)被他指責的，原因就(jiù)是(shì)場(chǎng)地(dì)的租用情況太嚴重，隻要(yào)你拿(ná)出所規定的租賃費(fèi)用，一般來(lái)說還是(shì)能夠辦展的，這(zhè)樣直接導緻我們美術館的低(dī)門檻。然後教授說歐美的美術館，藝術家(jiā)奮鬥了一生的目标就(jiù)是(shì)想在美術館裡(lǐ)辦展，但(dàn)難以實現(xiàn)，有一些一生隻能得到一次在公立美術館展出的機會(huì)。大(dà)部分(fēn)的民(mín)營美術館也是(shì)這(zhè)樣。目前這(zhè)個狀況有一些松動，現(xiàn)在民(mín)營美術館，尤其是(shì)歐美美術館的展覽，他們的門檻也不(bù)似以前那樣死闆。換句話說，在以前，我們的書(shū)法家(jiā)、工(gōng)藝美術師、民(mín)間(jiān)藝術家(jiā)的作品，學生作品、地(dì)方本土(tǔ)的民(mín)間(jiān)剪紙、民(mín)俗類的等被我們稱作活化(huà)石的非遺的作品是(shì)很(hěn)難進入美術館的。這(zhè)是(shì)教授的舉例。
當時在全國(guó)美術館專業(yè)委員(yuán)會(huì)裡(lǐ)，我也同領導提出自(zì)己的觀點，我認爲這(zhè)個觀點不(bù)行(xíng)。爲什麽？因爲歐美美術館和我們美術館所處的背景不(bù)一樣，所以我非常贊同王老(lǎo)師講的藝術土(tǔ)壤，藝術土(tǔ)壤可(kě)以造就(jiù)藝術大(dà)師，可(kě)以說什麽樣的藝術土(tǔ)壤就(jiù)會(huì)造就(jiù)什麽樣的藝術大(dà)師。這(zhè)裡(lǐ)的土(tǔ)壤其中之一就(jiù)是(shì)文化(huà)藝術設施。這(zhè)裡(lǐ)藝術設施，最關鍵的，從(cóng)美術角度上講，就(jiù)是(shì)美術館。在歐美，美術館是(shì)放在藝術背景下、藝術鏈條上的一個點。而我們呢(ne)，不(bù)是(shì)一個鏈條點，我們是(shì)一個獨立的點。我們的美術館同文化(huà)館沒關系，同群藝館沒關系，同畫廊沒有關系，同經紀人(rén)沒有關系……美術館有自(zì)己獨立的運行(xíng)體(tǐ)系。而歐美的美術館，它是(shì)一個終端，它的前面有二級市場(chǎng)的拍(pāi)賣行(xíng)，拍(pāi)賣行(xíng)前面又有一級市場(chǎng)的畫廊或者經紀人(rén)或者地(dì)攤，它是(shì)一條産業(yè)鏈，鏈條的終端是(shì)它的一個“瓜”，這(zhè)個“瓜”生在哪裡(lǐ)？就(jiù)在我們的美術館裡(lǐ)。西方的美術館是(shì)這(zhè)樣一個體(tǐ)系，這(zhè)個體(tǐ)系就(jiù)很(hěn)容易産生剛才這(zhè)位教授講的：畫家(jiā)奮鬥了一生也無法在公立美術館辦展。因爲他的作品沒有經過拍(pāi)賣行(xíng)，他的作品沒有經過畫廊的包裝和培育，著名畫廊沒有受理過他的作品。你白(bái)手起家(jiā)，你要(yào)直接供到美術館，那是(shì)不(bù)可(kě)能的。在西方美術館的這(zhè)個體(tǐ)系中，美術館是(shì)展覽成熟的藝術家(jiā)作品的場(chǎng)所，來(lái)自(zì)于一級市場(chǎng)和二級市場(chǎng)，也就(jiù)是(shì)來(lái)自(zì)于拍(pāi)賣行(xíng)、畫廊。這(zhè)樣美術館基本上毋需直接物(wù)色畫家(jiā)。當然，在一個流派興起的時候，美術館會(huì)培育一個新的流派，首先培育這(zhè)個新興流派的領路(lù)人(rén)，這(zhè)也是(shì)美術館的功能，所以美術館在特殊階段可(kě)以培育這(zhè)個流派的運行(xíng)方向，将這(zhè)個處于萌芽狀态的流派迅速地(dì)培育成長，使這(zhè)個畫家(jiā)走上藝術的前台，使這(zhè)個流派在藝術史上留名。但(dàn)是(shì)，正常運行(xíng)的美術館都是(shì)從(cóng)那些一級、二級市場(chǎng)展覽中，挑選他們認爲成熟的藝術家(jiā)。
中國(guó)美術館體(tǐ)制(zhì)就(jiù)不(bù)一樣，我們文化(huà)館、美術館、音(yīn)樂廳、大(dà)劇院包括歌(gē)舞(wǔ)廳都是(shì)國(guó)家(jiā)文化(huà)部所屬的文化(huà)陣地(dì)。西方沒有陣地(dì)概念。文化(huà)陣地(dì)肩負着什麽呢(ne)？它的一個使命就(jiù)是(shì)要(yào)眼睛向上，上面有任務，要(yào)圍繞着上面的一些中心工(gōng)作開(kāi)展你的部分(fēn)工(gōng)作。比如說，今年是(shì)建國(guó)70周年，我們美術館自(zì)主策劃的計劃中就(jiù)要(yào)策劃一場(chǎng)大(dà)型的紀念建國(guó)70周年的書(shū)法展或者繪畫展。如果你自(zì)己沒有策劃，宣傳部門就(jiù)會(huì)把這(zhè)個展覽安排到你這(zhè)裡(lǐ)來(lái)，即使館長說這(zhè)個展覽不(bù)行(xíng)，水(shuǐ)平不(bù)夠，也沒效果，因爲這(zhè)是(shì)我們的任務，要(yào)完成。所以作爲藝術陣地(dì)，美術館要(yào)完成指令性的任務。
第二個，我們還需要(yào)培養自(zì)己的藝術人(rén)才、文化(huà)藝術人(rén)才，這(zhè)也是(shì)文化(huà)陣地(dì)的責任，是(shì)我們美術館的擔當。一代一代的藝術人(rén)才，怎麽培養？我們作爲藝術機構，必須要(yào)提供給他們展示的場(chǎng)地(dì)。美術館這(zhè)個展示場(chǎng)地(dì)，同電(diàn)視(shì)台、電(diàn)影制(zhì)片廠、文學雜志(zhì)是(shì)一樣的。文學雜志(zhì)有培養文學大(dà)軍的職能，電(diàn)視(shì)台有培養自(zì)己的電(diàn)影制(zhì)片人(rén)、著名演員(yuán)的職能，電(diàn)影制(zhì)片廠有拍(pāi)攝反映主旋律電(diàn)影的職能。我們的場(chǎng)館也是(shì)一樣，有主辦主旋律展覽的職能。所以美術館，無論是(shì)民(mín)營還是(shì)公立，每年都有爲扶持新人(rén)、培養中青年藝術家(jiā)而舉辦的展覽和學術活動。這(zhè)在歐美美術館中是(shì)難以想象的。這(zhè)個不(bù)是(shì)我們美術館不(bù)像美術館，也不(bù)是(shì)我們中國(guó)的美術館失去自(zì)己的品行(xíng)。這(zhè)就(jiù)是(shì)我們中國(guó)美術館的特性，因爲我們是(shì)國(guó)家(jiā)是(shì)黨的宣傳陣地(dì)。美術館還有一個職能是(shì)培育新人(rén)。所以我們美術館展覽當中，自(zì)然就(jiù)會(huì)有青年的作品，還有不(bù)太成熟、探索性的作品，也有本土(tǔ)土(tǔ)得掉渣的作品。做這(zhè)些，恰恰也是(shì)我們美術館的獨立品行(xíng)。
這(zhè)也是(shì)社會(huì)藝術機構的責任，所以在我的理論文章中提到，我們要(yào)堅持将近七八十年的我們中國(guó)美術館運行(xíng)的曆史，要(yào)尊重我們美術館運行(xíng)的曆史事實，不(bù)能用西方的标準，否定我們中國(guó)美術館七八十年的發展史，也不(bù)能夠否定我們中國(guó)1000多(duō)家(jiā)美術館（其中325家(jiā)公立美術館）的實踐，不(bù)能不(bù)重視(shì)這(zhè)1000多(duō)家(jiā)美術館改革開(kāi)放以後，探索的途徑和産生的經驗。所以到現(xiàn)在，我們應該有文化(huà)自(zì)信，我們應該向歐美的美術館同仁宣傳我們的美術館主張。我們中國(guó)的美術館有培養新人(rén)的功能和任務，我們的美術館有弘揚中華本土(tǔ)文化(huà)的重任。本土(tǔ)文化(huà)，就(jiù)算是(shì)土(tǔ)得掉渣，我們也要(yào)展示，這(zhè)是(shì)我們的擔當。所以在國(guó)際交流當中，我們要(yào)有自(zì)己的話語權，我們要(yào)有自(zì)己的文化(huà)立場(chǎng)，我們要(yào)有自(zì)己的自(zì)信力。
下接《美術視(shì)線 38 PART 2》
