美術視(shì)線 39 PART 1


2020-07-16

對話館長

本土(tǔ)與當代:藝術大(dà)繁榮中不(bù)忘初心

訪銀川美術館館長韓利誠

采訪人(rén)·史偉成

史偉成:

銀川美術館作爲全國(guó)較早成立的公立美術館,您對它是(shì)如何定位的?

韓利誠:

銀川美術館在2005年開(kāi)館時即被定性爲現(xiàn)代造型藝術博物(wù)館。當時可(kě)能以傳統美術館定義來(lái)确定,但(dàn)在運行(xíng)過程中,特别是(shì)每天面對王澍先生設計的現(xiàn)代理念建築和本世紀初國(guó)內(nèi)當代藝術迅猛發展的語境,銀川美術館的發展自(zì)然遭遇到了一個尴尬的“問(wèn)題”。一個在唐宋即與海外(wài)通(tōng)商,改革之初又是(shì)先行(xíng)開(kāi)放的沿海港口,經濟增長方式一直以來(lái)外(wài)向的港城獨鐘(zhōng)于“造型藝術”,無異于自(zì)設屏障,即使能夠發展,也會(huì)很(hěn)快(kuài)步入“精緻小(xiǎo)道(dào)”。開(kāi)館一年後,我館着手完善定性,向影像藝術、多(duō)媒體(tǐ)藝術、綜合裝置藝術以及新實驗藝術開(kāi)放,讓美術館在內(nèi)容上注入當代性和先鋒性。如此,銀川美術館很(hěn)快(kuài)成爲與這(zhè)個城市息息相(xiàng)關的本土(tǔ)當代綜合藝術博物(wù)館。

美術館的發展不(bù)能脫離(lí)生養她(tā)的這(zhè)片土(tǔ)地(dì),美術館的定位就(jiù)是(shì)這(zhè)片土(tǔ)地(dì)具有導引性的特有的文化(huà)烙印。

史偉成:

正如您提及的,我館在開(kāi)館之初即與“本土(tǔ)”“當代”密不(bù)可(kě)分(fēn),這(zhè)些年來(lái)具體(tǐ)展現(xiàn)在哪些方面?

韓利誠:

實際上,本土(tǔ)藝術與當代藝術是(shì)兩個相(xiàng)融的概念,邏輯上不(bù)對立。時至今日,本土(tǔ)藝術中早已有當代藝術,當代藝術中也有相(xiàng)當比例的本土(tǔ)藝術。我們在此談的應當是(shì)本土(tǔ)藝術與國(guó)外(wài)藝術,傳統藝術與當代藝術。2006年,在展覽定位上,我館依據館之定位做了具體(tǐ)探索。在展覽安排上從(cóng)“地(dì)方”“區域”(本土(tǔ))這(zhè)個定位入手,制(zhì)定了“國(guó)際性與地(dì)域性相(xiàng)結合,專業(yè)性與業(yè)餘性相(xiàng)結合,學術性與民(mín)間(jiān)性相(xiàng)結合”的銀川美術館展覽“三原則”。至今我館仍依照(zhào)此原則策劃安排年度展覽。

史偉成:

甯波籍藝術家(jiā)典藏與研究是(shì)我館曆年的重點,可(kě)以具體(tǐ)講講其中的經驗嗎(ma)?

韓利誠:

銀川美術館的收藏定位同樣離(lí)不(bù)開(kāi)本土(tǔ)。我館收藏體(tǐ)系的起點是(shì)中外(wài)甯波籍藝術家(jiā),而後延伸至全國(guó)和海外(wài)。經過十多(duō)年努力,我館已基本完成對老(lǎo)一輩甯波籍藝術家(jiā)作品的收藏,目前此項工(gōng)作的重點已轉至新生代本土(tǔ)藝術家(jiā)和國(guó)內(nèi)“社建”時期的著名藝術家(jiā),如今年我館收藏了張仃先生的一些作品。對于藏品的研究,我館設有專業(yè)機構對藏品進行(xíng)學術梳理和理論研究。每年策劃藏品展,每年選定一位(批)畫家(jiā)作爲研究對象,出版研究專著,如《吳永良研究》《顧生嶽研究》等。收藏要(yào)有一條主線,主線是(shì)貫徹始終的“骨”,同時每年經館藝委會(huì)專家(jiā)討(tǎo)論的收藏項目要(yào)有變化(huà),這(zhè)樣收藏就(jiù)會(huì)“生動”。

史偉成:

如果該城市性格是(shì)美術館的依托,那麽作爲港口城市的甯波,其自(zì)帶的“融通(tōng)”性格給我館什麽啓示?

韓利誠:

甯波作爲一個曆史悠久的港口城市,它的品格極具創新性、包容性和國(guó)際性。銀川美術館的主要(yào)工(gōng)作必須呼應這(zhè)種特質。我館必須牢牢盯着“創新”,讓我們爲公衆服務的有效性體(tǐ)現(xiàn)于對廣大(dà)觀衆創新意識與手段的激發之上,讓我們爲藝術家(jiā)服務的态度和對藝術多(duō)樣性的理解體(tǐ)現(xiàn)于包容的寬闊胸懷之中,讓我們在所有活動中的思維觸角接通(tōng)世界。港口是(shì)人(rén)類生存地(dì)緣中最活躍的闆塊,港口美術館的力量要(yào)集中于“緊貼港口,引流主流”“緊抓當代,創新開(kāi)拓”。

史偉成:

面對今年我館承辦全國(guó)美展綜合材料繪畫展覽的契機,你是(shì)如何構想未來(lái)美術館的發展的?

韓利誠:

我市成功申請了第十五屆全國(guó)美展綜合材料繪畫展區落戶甯波。我館将于今年9月16日—10月16日承辦展區展覽。這(zhè)是(shì)中國(guó)美協對甯波這(zhè)些年來(lái)藝術發展的肯定。此前,市委市政府對甯波綜合材料繪畫雙年展的落地(dì)及運行(xíng)做了大(dà)量實質性工(gōng)作。綜合材料繪畫充滿挑戰性和創造性,它創作過程的原創性、冒險性和成品的視(shì)覺影響力是(shì)任何傳統單一媒介藝術難以企及的。它符合甯波、甯波人(rén)的精神。它的成功舉辦必将使甯波這(zhè)座城市與綜合材料繪畫藝術來(lái)一次共振。銀川美術館要(yào)抓住這(zhè)次“共振”,将各方面工(gōng)作對标國(guó)家(jiā)最高(gāo)美展,推進館的“國(guó)際性”和“當代性”特色展現(xiàn),全面提升館的綜合實力。

韓利誠系甯波市文聯副主席、銀川美術館館長,訪談人(rén)系銀川美術館學術典藏部典藏管理員(yuán)。

學術研討(tǎo)

綜合材料繪畫的發展方向

2017·第二屆全國(guó)(甯波)綜合材料繪畫雙年展研討(tǎo)會(huì)

時 間(jiān):2017年11月28日

    14:00—17:30

地(dì) 點:四樓學術報告廳

主持人(rén):胡 偉

主持人(rén)(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)主任、原中國(guó)美術館副館長):

歡迎大(dà)家(jiā)來(lái)到今天的研討(tǎo)會(huì),距第一屆雙年展成功舉辦已過了兩年。這(zhè)兩年我們又确立了19條新的工(gōng)作目标,諸如解決主體(tǐ)性創作的問(wèn)題、單畫種的問(wèn)題、多(duō)畫種的問(wèn)題、延伸派的問(wèn)題等。客觀地(dì)講,雖然這(zhè)次展覽整體(tǐ)面貌的呈現(xiàn)不(bù)錯,但(dàn)依舊存在遺憾。具象作品較少,某幾種形态過多(duō),作者對綜合材料繪畫的概念還有點模糊,材料堆砌的弊病仍然存在……這(zhè)些問(wèn)題都可(kě)以成爲我們今天下午的議題。除此之外(wài),我們還可(kě)以思考以下問(wèn)題。

第一,綜合材料繪畫到底要(yào)體(tǐ)現(xiàn)什麽樣的社會(huì)意義和價值?第二,綜合材料繪畫中的技法表現(xiàn)與精神訴求是(shì)什麽關系?我們現(xiàn)在提倡的主體(tǐ)性和思想性,在這(zhè)個闆塊裡(lǐ)面如何實現(xiàn)?第三,針對未來(lái)幾年的全國(guó)性美展,如何籌備和做好相(xiàng)關準備工(gōng)作?爲此,藝委會(huì)計劃明年舉辦兩到三個培訓項目。這(zhè)是(shì)我對展覽和未來(lái)工(gōng)作方向的一些想法。當然,會(huì)議上大(dà)家(jiā)也可(kě)以談談學習(xí)了十九大(dà)習(xí)總書(shū)記的報告和相(xiàng)關的文件(jiàn)的心得體(tǐ)會(huì)。

中國(guó)美協主持編撰《中國(guó)美術文獻集》各個專業(yè)分(fēn)卷。我與孔新苗老(lǎo)師一緻認爲,可(kě)以借此機會(huì),把藝委會(huì)的工(gōng)作目标明确起來(lái)。我們要(yào)旗幟鮮明地(dì)倡導什麽,這(zhè)就(jiù)要(yào)求我們弄清楚除了價值标準、評價體(tǐ)系以外(wài),綜合材料繪畫是(shì)什麽;怎麽樣看待綜合材料繪畫的曆史和發展;接下來(lái)我們應該怎麽做。對此,我們要(yào)在梳理清楚的基礎上,提高(gāo)我們的認識。

我們經常講綜合材料繪畫是(shì)應運而生的。中國(guó)美術發展到21世紀,我們要(yào)如何進一步促成它真正與國(guó)際接軌?我們經常講綜合材料繪畫獨立于國(guó)、油、版、壁這(zhè)些畫種之外(wài),是(shì)中國(guó)美術當代藝術表現(xiàn)品牌。無論是(shì)展覽還是(shì)學術研究,都一樣。我們不(bù)是(shì)從(cóng)單畫種出發去思考問(wèn)題,而要(yào)從(cóng)中國(guó)美術架上藝術這(zhè)個整體(tǐ)去考慮振興之路(lù)。和其他的畫種任務不(bù)同,但(dàn)我們不(bù)能說綜合材料繪畫的任務重,因爲各個畫種都有它的工(gōng)作目标。

我提出一個概念,請大(dà)家(jiā)探討(tǎo)。我們以前談到架上往往是(shì)架上繪畫,而國(guó)際的架上藝術概念不(bù)一樣。國(guó)際大(dà)美術可(kě)劃分(fēn)爲三類:架上藝術、裝置與立體(tǐ)、影像。架上藝術的底線是(shì)以繪畫性作爲審美基點的,融合影像、裝置與立體(tǐ),概念、元素都在其中。藝委會(huì)就(jiù)要(yào)在國(guó)際大(dà)美術的概念下討(tǎo)論中國(guó)架上藝術到底是(shì)什麽;中國(guó)現(xiàn)階段的架上藝術,在國(guó)、油、版、壁這(zhè)些大(dà)畫種的發展繼承中,我們的角色是(shì)什麽;我們是(shì)齊頭并進還是(shì)要(yào)提出更加前瞻的概念。解決這(zhè)些問(wèn)題,這(zhè)次的專業(yè)分(fēn)卷編撰是(shì)極好的契機。失去這(zhè)個契機,我們就(jiù)可(kě)能失去了當下站(zhàn)上曆史舞(wǔ)台的機會(huì)。我們需要(yào)跳(tiào)脫單畫種,考慮整個架上藝術的大(dà)概念。

此外(wài),綜合材料繪畫與西方的架上藝術還是(shì)不(bù)同的,與實驗藝術更是(shì)不(bù)一樣。我們要(yào)着重完成兩件(jiàn)工(gōng)作:第一,要(yào)把中國(guó)和西方的兩個古典拿(ná)到今天來(lái);第二,要(yào)站(zhàn)在這(zhè)兩個古典的原點上去考慮問(wèn)題。

以上談到的是(shì)我學習(xí)十九大(dà)報告的體(tǐ)會(huì),可(kě)以概括爲三點:一是(shì)要(yào)深入挖掘中國(guó)美術的原創力。二是(shì)要(yào)借鑒國(guó)際美術成果。例如,基弗、塔皮埃斯、勞申伯格、杜馬斯的成果。我們要(yào)把兩個古典拿(ná)到今天來(lái),再走到傳統裡(lǐ)去,走到我們的古典裡(lǐ)去,去挖掘當下對中國(guó)美術發展起重要(yào)作用的元素。三是(shì)回歸社會(huì)生活。社會(huì)生活是(shì)真真切切的當代藝術表現(xiàn)。中國(guó)的當代藝術表現(xiàn)或者說中國(guó)美術的當代藝術,我們認爲是(shì)中國(guó)的古典和西方的古典拿(ná)到今天來(lái)的結果。

這(zhè)是(shì)我的開(kāi)場(chǎng)白(bái),關于這(zhè)些問(wèn)題,咱們可(kě)以慢慢討(tǎo)論。

孔新苗(中國(guó)美協美術教育委員(yuán)會(huì)副主任、博士生導師):

大(dà)家(jiā)下午好!我非常榮幸能參與中國(guó)繪畫與修複專家(jiā)組的文獻編輯工(gōng)作,在這(zhè)裡(lǐ)我從(cóng)自(zì)己的角度說三點。

第一點,20世紀到21世紀,時代在發展,我們面臨的問(wèn)題也發生了變化(huà)。在新時代,我們有新任務、新使命——中國(guó)藝術要(yào)走向世界,要(yào)發出具有中國(guó)文化(huà)特點的聲音(yīn)。完成這(zhè)個任務困難重重,需要(yào)我們步步爲營。這(zhè)個困難放在綜合材料繪畫藝委會(huì),就(jiù)要(yào)求我們從(cóng)自(zì)己的創作、作品、語言表達等方面去具體(tǐ)落實,所以我們有必要(yào)做一個梳理。我們要(yào)在中國(guó)文化(huà)、中國(guó)審美的曆史作品、語言、手法中提煉我們的元素。這(zhè)個提煉不(bù)是(shì)像中國(guó)畫改革那樣,通(tōng)過寫實去變化(huà);而是(shì)面對新問(wèn)題,讓我們的文化(huà)作品走向世界,在這(zhè)個新的使命下去提煉我們的表達方式。我們希望在綜合繪畫的材料中、語言中、叙述方式中、藝術思維方式中做一些突破,而完成這(zhè)些突破的第一步就(jiù)是(shì)從(cóng)中國(guó)傳統文化(huà)美感、審美文化(huà)、思維方式中尋找聯系,然後用新材料、新語言、新方式開(kāi)放地(dì)去做。

第二點,我們通(tōng)過有效的梳理,實現(xiàn)對生活、對文化(huà)特性的轉換。它有思路(lù),這(zhè)思路(lù)不(bù)是(shì)泛泛地(dì)參照(zhào)西方,而是(shì)我們要(yào)把傳統轉換爲現(xiàn)代。在這(zhè)個意義上,中國(guó)、西方和生活,是(shì)我們這(zhè)次文獻編撰指向的三個維度。如果我們能在這(zhè)三個維度中明确定位我們的具體(tǐ)實施路(lù)徑,我們的想法和願景就(jiù)會(huì)更加清晰。

第三點是(shì)關于引用和叙述的問(wèn)題。任何藝術家(jiā)都關心自(zì)己特定方式的表達,而這(zhè)種方式和大(dà)時代怎麽銜接呢(ne)?相(xiàng)信每個人(rén)都有自(zì)己的方式。我們對玉的敏感,對青銅的感覺,對現(xiàn)代存留的味道(dào),通(tōng)過不(bù)同的載體(tǐ)去探尋方向,用一種新的方式去表述,讓我們的語言樣式、叙述樣式更加豐富。此外(wài),我們的經典運用還不(bù)夠,我們需要(yào)用新思路(lù)去重新喚起今天的實踐和傳統之間(jiān)的聯系。

王書(shū)傑(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)副主任):

綜合材料繪畫中有重要(yào)的一點,值得思考。在綜合材料繪畫中,不(bù)是(shì)所有的材料都适用于繪畫,不(bù)是(shì)所有的材料都能爲藝術服務。展覽中的部分(fēn)作品在深度和廣度上缺少研究和探索,這(zhè)是(shì)我們不(bù)應該回避而應該深入探討(tǎo)的問(wèn)題。

我們藝委會(huì)主辦的展覽有其獨特的面貌,這(zhè)兩年專題性的展覽中,我們的選擇可(kě)謂是(shì)面貌更豐富、形式更多(duō)樣。而關于主題性創作的問(wèn)題,我們卻有些乏力。所以,現(xiàn)在我們要(yào)把握時機,乘勢做一些回歸和梳理,使我們的作品更有深度和力度,更具有當下現(xiàn)實的意義。

藝委會(huì)提供給大(dà)家(jiā)的平台非常廣闊,在繪畫性上、材料選擇上、語言上、形式上都沒有太多(duō)的限制(zhì)。它是(shì)獨立于國(guó)、油、版、雕之外(wài)的一種新樣式。但(dàn)“新的樣式”并不(bù)是(shì)一個新的概念。我們提出這(zhè)點是(shì)爲了讓藝術家(jiā)在這(zhè)個平台上有更廣闊的創作空間(jiān)和思路(lù)。接下來(lái)我們怎麽去做?把我們的作品做到什麽程度?有了深度,所有的藝術性才能有一定的提升,而非簡單的材料拼貼或者是(shì)堆砌。這(zhè)樣把材料應用于繪畫,提升繪畫的藝術性才是(shì)我們前進的方向。

藝委會(huì)将這(zhè)個平台搭好了,中國(guó)美協也同樣做出了很(hěn)多(duō)的努力。在藝委會(huì)成立的這(zhè)七年中,我們每年都推出大(dà)小(xiǎo)不(bù)同的展覽,力求通(tōng)過展覽在形式、繪畫、語言、創作的樣式上進行(xíng)梳理,明确每個展覽的不(bù)同特點,改進存在的不(bù)足。在此,希望所有有志(zhì)于綜合材料繪畫研究和創作的參與者能夠認真思考,拿(ná)出更好的作品,盡早介入到全國(guó)第13屆美展的準備工(gōng)作中。

肖谷(上海油雕院院長):

我這(zhè)裡(lǐ)提幾點想法。第一點,綜合材料繪畫的發展時間(jiān)不(bù)長,但(dàn)它卻生逢大(dà)好時期。我個人(rén)認爲,任何的藝術樣式,形式和內(nèi)容應該是(shì)高(gāo)度統一的。但(dàn)綜合材料繪畫在發展中很(hěn)容易被材料的美感牽着鼻子走。所以爲了避免這(zhè)點,将形式和內(nèi)容高(gāo)度統一确立爲綜合材料繪畫發展的重要(yào)的指導原則尤爲必要(yào)。

綜合材料繪畫的發展過程中,我們一定要(yào)樹立創作精品的意識。這(zhè)種精品意識可(kě)以推動綜合材料繪畫向前發展。有了精品才有尊嚴!這(zhè)種精品和尊嚴從(cóng)哪裡(lǐ)來(lái)呢(ne)?十九大(dà)開(kāi)幕以後,習(xí)總書(shū)記的報告中提及傳統文化(huà)的創造性轉化(huà)、創新性發展。這(zhè)是(shì)綜合材料繪畫發展的又一很(hěn)重要(yào)的原則。我們要(yào)把這(zhè)作爲我們的方向,要(yào)明白(bái)它對當下的審美塑造、實踐以及弘揚也有着十分(fēn)重要(yào)的意義。

第二個想法是(shì)關于綜合材料發展趨勢的。我個人(rén)覺得有三個方向可(kě)以走:第一個是(shì)材料的凸顯。當然對材料的凸顯不(bù)是(shì)爲材料而材料,而是(shì)要(yào)符合文化(huà)和時代的背景。第二個是(shì)材料隐匿。粗看,看不(bù)出材料,但(dàn)是(shì)仔細看卻能發現(xiàn)背後使用了多(duō)種材料。第三個是(shì)材料的突破。突破沒有界限,反正就(jiù)是(shì)在材料上不(bù)斷地(dì)往外(wài)尋找可(kě)能性。哪怕是(shì)有時間(jiān)和空間(jiān)結合的創作,帶着裝置、架上的意味也可(kě)以。對綜合材料創作繪畫來(lái)說,如果能對這(zhè)些方式了然于心,我們就(jiù)知道(dào)怎麽做了。

第三個想法是(shì)要(yào)加強自(zì)信。現(xiàn)在的這(zhè)些畫,很(hěn)多(duō)都遺留了大(dà)師的影子,所以我們要(yào)加強自(zì)信。此外(wài),藝委會(huì)要(yào)加強交流,從(cóng)材料、形式等方面進行(xíng)各種各樣的探索,提高(gāo)我們的認識。我們要(yào)明确方向,表現(xiàn)中國(guó)文化(huà)的方向,諸如任何形式的中國(guó)文化(huà)精神、中國(guó)文化(huà)氣息、中國(guó)文化(huà)氣派等。

第四,關于“高(gāo)峰”與“高(gāo)原”,我們怎麽理解呢(ne)?我個人(rén)認爲,所有的“高(gāo)峰”都是(shì)“擠壓”出來(lái)的,高(gāo)峰不(bù)可(kě)能是(shì)壘出來(lái)的。這(zhè)種“擠壓”對我們來(lái)說是(shì)學術上的擠壓,要(yào)有到位的批評,要(yào)有到位的交流,要(yào)有學術上、創作上的碰撞才能形成高(gāo)峰。無論從(cóng)物(wù)理角度還是(shì)精神角度來(lái)說都是(shì)這(zhè)樣的。優秀的作品都是(shì)很(hěn)多(duō)人(rén)在共同努力奮鬥中相(xiàng)互碰撞、相(xiàng)互推進的情況下出現(xiàn)的。我爲綜合材料繪畫圈子擁有良好的學術氛圍而高(gāo)興,但(dàn)是(shì)仍然要(yào)加強這(zhè)種學術“擠壓”。

第五,我們在想明白(bái)以後要(yào)潛心,要(yào)沉得住氣,也要(yào)有點特色,不(bù)要(yào)爲了展覽而展覽,而要(yào)以展覽來(lái)顯示時代的發展。潛心地(dì)創作、靜下來(lái)創作,多(duō)問(wèn)爲什麽,這(zhè)個反思的過程很(hěn)重要(yào)。綜合材料繪畫發展是(shì)共同努力的結果。藝委會(huì)起到至關重要(yào)的作用,它需要(yào)在整個發展過程中對高(gāo)度、寬度、深度進行(xíng)把控。

徐仲偶(甯波大(dà)學潘天壽藝術設計學院院長):

作爲一個局外(wài)人(rén),我認爲綜合材料繪畫藝委會(huì)正處于中國(guó)發展的最好時機。因爲客觀上講,中國(guó)現(xiàn)代藝術的發展和綜合材料的發展存在并行(xíng)關系。我對綜合材料繪畫藝委會(huì)有一個明确的認識:它的出生就(jiù)有“現(xiàn)代性”,它的産生就(jiù)是(shì)“現(xiàn)代性”。但(dàn)綜合材料也是(shì)一把雙刃劍。因爲材料容易被人(rén)們定位在物(wù)質層面,當它進入到藝術領域被稱作材料文化(huà)、材料美學、材料情感,但(dàn)是(shì)怎麽讓它們與各自(zì)的藝術構築成一個有機的關系?這(zhè)個是(shì)學問(wèn)!我覺得材料本身的現(xiàn)代性特質是(shì)凸顯的,但(dàn)是(shì)它的危險性在于其實驗性、探索性,我們很(hěn)容易失控。觀藝委會(huì)的老(lǎo)師們的作品,不(bù)難發現(xiàn)他們對材料的研究和把控有各自(zì)的特點,爲大(dà)家(jiā)樹立了榜樣。中國(guó)畫稱惜墨如金,綜合材料繪畫中我們就(jiù)稱其爲惜材如金。這(zhè)樣一來(lái),大(dà)家(jiā)的作品會(huì)更好。這(zhè)是(shì)我的第一個建議。

我認爲對藝委會(huì)來(lái)講,綜合材料繪畫未來(lái)的發展基點應該是(shì)“中國(guó)氣派”,這(zhè)個時代決定了藝委會(huì)要(yào)有中國(guó)氣派。在中國(guó)美術的發展史中,油畫、國(guó)畫、版畫藝委會(huì)在長久的發展當中更容易出現(xiàn)問(wèn)題。我去了美國(guó),美國(guó)人(rén)很(hěn)驕傲,我說你們驕傲是(shì)因爲年輕,因爲年輕可(kě)以很(hěn)新銳。這(zhè)正是(shì)綜合材料繪畫藝委會(huì)的優勢,趁着她(tā)年輕,不(bù)要(yào)講老(lǎo)話,走新的路(lù),把握住新的機會(huì)。

在此基礎上,我想提出第二個建議,藝委會(huì)可(kě)以在以中國(guó)氣派爲主體(tǐ)的精神格局下,放飛一批“野孩子”。針對那些對材料特别特别敏感、有文化(huà)态度的年輕人(rén),我們在中國(guó)氣派的指導格局下,不(bù)去限制(zhì)他們,給他們一些空間(jiān),甚至可(kě)以給他們做幾個新銳的展覽。我們就(jiù)講新銳,看看你能新銳到什麽程度。這(zhè)樣,讓底子厚重的中國(guó)氣派與視(shì)覺、材料語言有機融合,最後形成中國(guó)氣派的現(xiàn)代“高(gāo)峰”。

第三點建議,綜合材料繪畫藝委會(huì)要(yào)成爲最前沿的中國(guó)美術藝委會(huì),可(kě)以通(tōng)過三個人(rén)合圍、五個人(rén)合圍的方式來(lái)打造三到四個畫群。畫群中的藝術家(jiā)發揮各自(zì)的特長,齊心協力搞創作。我認爲現(xiàn)在藝委會(huì)要(yào)打組合拳,老(lǎo)是(shì)單幹可(kě)能無法超越單畫種。

第四點建議,我覺得可(kě)以在藝委會(huì)建立藝術家(jiā)的個人(rén)藝術檔案。檔案裡(lǐ)包括别人(rén)給的建議,也包括藝術家(jiā)自(zì)己的學識構架。有了這(zhè)份檔案,大(dà)家(jiā)随時随地(dì)都可(kě)以針對藝術家(jiā)的作品進行(xíng)討(tǎo)論,跟着一起出主意。同時,有了各式各樣的檔案以後,藝委會(huì)的主任就(jiù)可(kě)以輕而易舉在這(zhè)批“軍隊”裡(lǐ)調兵遣将。

總的來(lái)說,我認爲綜合材料有點像中國(guó)視(shì)覺藝術領域的交響樂,涵蓋了長笛、管風琴、鑼鼓、唢呐,甚至還有小(xiǎo)提琴……內(nèi)容如此豐富,爲什麽不(bù)能把它構建得更好?抓住了綜合材料這(zhè)個口子,如果最後我們還是(shì)沒有在這(zhè)個時代發出最強音(yīn),這(zhè)對我們來(lái)說是(shì)一個遺憾!我們應該借着綜合材料,把中國(guó)現(xiàn)代特質和中國(guó)氣派做到極緻,在培養中青年人(rén)才的同時也發掘一些大(dà)師。

楊勁松(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)副主任):

我說兩個這(zhè)次大(dà)家(jiā)可(kě)能沒有注意到的問(wèn)題。随着時代的發展,人(rén)們對藝術本體(tǐ)的追問(wèn),對各種龐雜的理論的思考,個人(rén)情感的充斥……讓我們今天的藝術失去了創造力。我們隻有模仿、抄襲、追随的能力,這(zhè)是(shì)我們最大(dà)的問(wèn)題。

當我們開(kāi)始追問(wèn)自(zì)我的時候,我們就(jiù)可(kě)以清晰地(dì)看到這(zhè)條分(fēn)水(shuǐ)嶺。我們會(huì)發現(xiàn),曾經的生活雜物(wù),現(xiàn)在變得有內(nèi)容了。我把這(zhè)張紙放在這(zhè)個地(dì)方的時候,它是(shì)一張紙,當把《聖經》和《辭海》的內(nèi)容印刷到這(zhè)張紙上後,它就(jiù)變成了一個與我們日常有關系的精神載體(tǐ),這(zhè)就(jiù)是(shì)藝術家(jiā)進行(xíng)的一種自(zì)我轉換。藝術家(jiā)在認識上得到提升之後才有可(kě)能找到材料、技法和呈現(xiàn)形式。如同經過我手的那張紙獲得了大(dà)家(jiā)都認同的意義。這(zhè)就(jiù)是(shì)綜合材料繪畫或者綜合藝術、新藝術帶給中國(guó)衆多(duō)藝術家(jiā)的力量。這(zhè)是(shì)新時代饋贈給我們的禮物(wù),可(kě)惜的是(shì)我們沒有主動意識到新時代饋贈給我們的禮物(wù)到底是(shì)什麽。這(zhè)是(shì)我想講的第一點。

第二,我贊成剛才徐老(lǎo)師講的年輕人(rén)可(kě)以嘗試。爲什麽我們怕?爲什麽我們急急忙忙給自(zì)己穿衣戴帽?爲什麽我們急急忙忙定義自(zì)己?我們能不(bù)能把一個聲音(yīn)發出來(lái),然後發得非常準确、有意味,盡管有人(rén)不(bù)喜歡,但(dàn)是(shì)我們依舊要(yào)發出來(lái)。我們年輕,爲什麽不(bù)可(kě)以錯呢(ne)?可(kě)以錯。綜合材料繪畫應該是(shì)試錯的藝術載體(tǐ),我們可(kě)以借此達到自(zì)我認識和自(zì)我提升。隻有你發現(xiàn)了這(zhè)個材料跟你的生命和藝術創作有關系的時候,材料才是(shì)內(nèi)容,否則的話它就(jiù)是(shì)樣式、套路(lù)、花招。所以我們不(bù)要(yào)急着穿衣戴帽,也不(bù)要(yào)以個人(rén)的好惡給大(dà)家(jiā)建議,因爲路(lù)一定在每個人(rén)的腳下,不(bù)在别人(rén)那裡(lǐ)。就(jiù)像有人(rén)說,拿(ná)别人(rén)的地(dì)圖是(shì)找不(bù)到自(zì)己的路(lù)的,别人(rén)再好的地(dì)圖在你手上,你也不(bù)可(kě)能找到你自(zì)己的路(lù)。

朱小(xiǎo)鈞(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)學術秘書(shū)):

我以策展人(rén)的身份,對這(zhè)個展覽提些自(zì)己的小(xiǎo)建議。

第一個,關于主題。雙年展按照(zhào)國(guó)際慣例應該要(yào)有一個主題。威尼斯雙年展的主題是(shì)“全世界的未來(lái)”,上海雙年展的主題是(shì)“都市營造”,等等。有明确的主題就(jiù)能夠給投稿的藝術家(jiā)清晰的啓發和引導,而策劃的展覽也不(bù)再是(shì)拼盤式的。

這(zhè)次參展的作品一共有180幅,從(cóng)中梳理出了幾條線索和脈絡,包括中國(guó)氣派、東方精神。從(cóng)而,藝術家(jiā)的創作有了主題引導,同時也能滿足各類觀衆的需求。第三屆雙年展在運作形式上可(kě)以參照(zhào)國(guó)際标準。這(zhè)點上,我們可(kě)能需要(yào)一個稍微(wēi)專業(yè)的工(gōng)作團隊,重新梳理展覽的架構。這(zhè)是(shì)第二點想法。

第三點想法,我們對于地(dì)域的追問(wèn)是(shì)否有意義?這(zhè)是(shì)一個快(kuài)速發展的時代,藝術家(jiā)要(yào)表現(xiàn)的中國(guó)氣派、家(jiā)國(guó)叙事、微(wēi)觀體(tǐ)驗,都已經被碎片化(huà)的當下消融得異常清晰了。今天我們不(bù)斷地(dì)開(kāi)會(huì),給綜合材料下定義,在我看來(lái)最重要(yào)的還是(shì)“繪畫”。看楊勁松老(lǎo)師的作品,我能清晰感受到綜合材料的繪畫性,普通(tōng)的綜合材料繪畫作品與之相(xiàng)比,差異是(shì)巨大(dà)的。藝委會(huì)應該引導對材料使用有興趣的藝術家(jiā)去了解綜合材料繪畫創作,了解綜合材料繪畫創作是(shì)要(yào)回到繪畫這(zhè)個概念本身的,而不(bù)是(shì)一味對材料進行(xíng)疊加。

根據我之前的辦展經驗,如果第三屆啓動的話,是(shì)否可(kě)以讓政府立項創辦品牌性的展覽?如果綜合材料繪畫雙年展可(kě)以落地(dì)在這(zhè)麽好的美術館裡(lǐ),它可(kě)否成爲一個持續性的品牌?這(zhè)需要(yào)同甯波市政府、美術館的團隊共同去磨合!

胡偉:

剛才小(xiǎo)鈞老(lǎo)師提到創辦雙年展應該要(yào)有一個主題。這(zhè)件(jiàn)事情和主辦方、承辦方也溝通(tōng)過,許江院長也非常關注,更提出了“凝聚中國(guó)力量,植根社會(huì)沃土(tǔ),激發時代活力,推進繪畫創新”的展覽宗旨。但(dàn)是(shì)直至最後還是(shì)沒有把主題拿(ná)出來(lái),因爲考慮結果還不(bù)成熟。

關于雙年展,大(dà)家(jiā)的意見(jiàn)不(bù)一。如果是(shì)一個文獻展的話,我們能否多(duō)設立幾個展場(chǎng)?我個人(rén)希望是(shì)像卡塞爾文獻展一樣,設立多(duō)個展場(chǎng)。真正要(yào)做一個好的雙年展,要(yào)推出有特點的藝術家(jiā),那麽我們應該給藝術家(jiā)提供一個廳、一層樓,這(zhè)樣才能體(tǐ)現(xiàn)綜合材料繪畫的延展性。基于這(zhè)些原因,這(zhè)一屆展覽的主題還沒有确定。我想,要(yào)确定主題,還要(yào)再進行(xíng)深入探討(tǎo)。

唐承華(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)秘書(shū)長):

雙年展的主題性是(shì)藝委會(huì)一直在思索的。其實雙年展在國(guó)際的語境中就(jiù)是(shì)像朱老(lǎo)師說的那樣。每兩年做一個展覽,然後再召開(kāi)一次研討(tǎo)會(huì)。這(zhè)種方式老(lǎo)套,不(bù)被藝術界喜歡。我們應該尋求怎樣的更受大(dà)家(jiā)喜愛的方式,是(shì)當下藝委會(huì)要(yào)去思考的。

剛才朱小(xiǎo)鈞說到了繪畫性,這(zhè)點很(hěn)對。我們如果不(bù)強調繪畫性,本質如果偏離(lí)了要(yào)做的軌迹,所有的材料在這(zhè)裡(lǐ)便沒有任何意義,沒有任何魅力。在繪畫藝術創作過程中,對材料的理解無非就(jiù)是(shì)媒介。媒介産生的時候,才能說我對它是(shì)有追求的,我需要(yào)它,我要(yào)用它來(lái)表現(xiàn)我想凸顯的精神。這(zhè)種精神性的需求對于每個藝術家(jiā)都不(bù)一樣,因此,藝術家(jiā)用的材料也不(bù)一樣。

我堅信“古爲今用、洋爲中用”,這(zhè)是(shì)我們的文化(huà)自(zì)信。這(zhè)是(shì)整個社會(huì)轉型所需要(yào)的。作爲一個藝術家(jiā),我經常會(huì)反思,我的作品是(shì)不(bù)是(shì)很(hěn)老(lǎo)土(tǔ)?作品呈現(xiàn)的是(shì)對當下的思考,還是(shì)對以前思考脈絡的延續?所以在這(zhè)個價值體(tǐ)系裡(lǐ),我們在思考未來(lái)綜合材料繪畫展覽的拓展性,考量展覽的格局的變化(huà)……這(zhè)些想法會(huì)在接下來(lái)的時間(jiān)裡(lǐ),通(tōng)過更多(duō)的展覽來(lái)呈現(xiàn)。

剛才說的這(zhè)些也包含有裝置、影像,因爲影像也是(shì)媒介,用數碼、裝置把這(zhè)個空間(jiān)媒介延展、延伸……我們要(yào)做既有包容性,又有拓展性的雙年展。如果這(zhè)個定義能作爲藝委會(huì)未來(lái)雙年展的拓展因素來(lái)呈現(xiàn)的話,我相(xiàng)信一定會(huì)吸引更多(duō)的藝術家(jiā),甚至國(guó)外(wài)的藝術家(jiā)來(lái)參與這(zhè)些活動。

範鐘(zhōng)鳴(原日本東京大(dà)學教授、著名史論家(jiā)):

我本人(rén)長期生活在日本,大(dà)概八九年前開(kāi)始回到上海進行(xíng)一些藝術活動。

回到祖國(guó),看了很(hěn)多(duō)中國(guó)展覽,我發現(xiàn)我們現(xiàn)在的狀态與日本非常相(xiàng)似。爲了讓大(dà)家(jiā)了解一直追随歐美藝術發展120年的日本,在本國(guó)精英藝評家(jiā)眼中的當代藝術現(xiàn)狀,我花了三年時間(jiān)翻譯了《日本美術尚未生成》這(zhè)本書(shū)。這(zhè)本書(shū)是(shì)日本最有名的藝術批評家(jiā)千葉成夫所著,在日本也是(shì)一本比較尖銳的藝評文集。我相(xiàng)信每一個中國(guó)藝術家(jiā)都想了解當代藝術的現(xiàn)狀,那麽我們該怎麽做呢(ne)?首先,我們要(yào)知道(dào)中國(guó)的藝術是(shì)什麽。我們國(guó)家(jiā)很(hěn)大(dà),有很(hěn)多(duō)曆史淵源、民(mín)俗習(xí)慣。我們要(yào)區别于别人(rén),找到自(zì)己,就(jiù)要(yào)先去認識我們的過去、現(xiàn)在。曆史上的偉大(dà)藝術家(jiā)們在追求什麽?比如說空間(jiān)感,歐洲對空間(jiān)的認知基本上是(shì)平視(shì)的。文藝複興以後,他們的空間(jiān)感覺是(shì)一條視(shì)平線,整體(tǐ)繪畫裡(lǐ)追求的也是(shì)比較平視(shì)的感覺。而美國(guó)繪畫的空間(jiān)視(shì)覺,在我看來(lái)是(shì)俯視(shì)的。這(zhè)樣的作品隻要(yào)畫成平的、俯視(shì)的,就(jiù)很(hěn)有現(xiàn)代性。認識到這(zhè)兩種空間(jiān)感覺以後,就(jiù)應該思考我們的空間(jiān)感覺是(shì)什麽。我們的山(shān)水(shuǐ)畫,其實是(shì)一種平視(shì)和俯視(shì)的結合,大(dà)地(dì)是(shì)斜起來(lái)的。

剛才肖谷老(lǎo)師說要(yào)逼自(zì)己,要(yào)擠壓。其實不(bù)是(shì)人(rén)家(jiā)擠我們,是(shì)我們自(zì)己擠自(zì)己。這(zhè)個展覽讓我很(hěn)興奮、很(hěn)高(gāo)興,因爲我看到了大(dà)家(jiā)已經把自(zì)己推到了和世界藝術一樣走投無路(lù)的狀态。在大(dà)家(jiā)面前都會(huì)有這(zhè)樣的問(wèn)題:我明天怎麽畫畫?明年展覽我到底搞什麽?我覺得這(zhè)是(shì)很(hěn)正常的狀态,而且綜合材料繪畫展給藝術家(jiā)提供了一個發展的平台,一個促進他們思考的平台。這(zhè)個平台通(tōng)過展覽給藝術家(jiā)出難題,逼藝術家(jiā)再往前走,走出我們的中國(guó)藝術。

胡偉:

今年3月份在重慶藝委會(huì)召開(kāi)年會(huì),年會(huì)上我們提出了許多(duō)問(wèn)題,我現(xiàn)在抛出一些來(lái),大(dà)家(jiā)若感興趣可(kě)以對這(zhè)幾個問(wèn)題說幾句。

一是(shì)中國(guó)美術架上藝術的發展與社會(huì)需要(yào);二是(shì)綜合材料繪畫的發展方向與社會(huì)貢獻;三是(shì)綜合材料繪畫對中國(guó)美術重構的貢獻;四是(shì)“形而上”與“形而下”——材料技法與精神訴求;五是(shì)材料與表現(xiàn)和本質;六是(shì)唯材料的現(xiàn)象;七是(shì)綜合材料繪畫的本土(tǔ)化(huà)進程。這(zhè)些剛才談得比較多(duō)。八是(shì)綜合材料繪畫自(zì)身的進化(huà);九是(shì)大(dà)畫種與小(xiǎo)畫種;十是(shì)古典與當代的問(wèn)題;十一是(shì)架上藝術、立體(tǐ)與裝置以及影像藝術的區域劃分(fēn)所體(tǐ)現(xiàn)的當代性;十二是(shì)綜合材料繪畫的發展脈絡和評價體(tǐ)系,等等。現(xiàn)在就(jiù)請大(dà)家(jiā)議一議。

烏裡(lǐ)希(德國(guó)漢堡美術學院教授):

今天是(shì)我第一次來(lái)到銀川美術館,早上步入展覽館看到了這(zhè)些作品,非常震撼。來(lái)自(zì)綜合材料、綜合媒介家(jiā)鄉德國(guó)的我非常震撼!我仔細研讀了這(zhè)批作品,大(dà)飽眼福,爲了它們我差一點錯過了午飯。這(zhè)些作品的作者中有青年藝術家(jiā),也有資曆深厚的藝術家(jiā),他們的作品各有千秋,在綜合材料的使用上非常精妙。

我是(shì)德國(guó)漢堡美術學院的教授,從(cóng)事綜合材料創作,至今已經有40多(duō)年。我作爲德國(guó)北(běi)部美術家(jiā)協會(huì)的主席,也希望通(tōng)過這(zhè)個橋梁,将這(zhè)些優秀的作品帶到德國(guó)的美術館展覽,增進藝術交流和合作。

唐承華:

我在國(guó)外(wài)18年,在德國(guó)也待過1年多(duō)。剛才德國(guó)藝術家(jiā)看到了中國(guó)藝術家(jiā)的作品,我想請教一個問(wèn)題:從(cóng)德國(guó)藝術家(jiā)的角度來(lái)看中國(guó)當代藝術,特别是(shì)這(zhè)次雙年展,有何感觸?

烏裡(lǐ)希:

聽(tīng)到這(zhè)個問(wèn)題我很(hěn)驚訝,因爲藝術是(shì)沒有國(guó)界的。藝術不(bù)需要(yào)語言的溝通(tōng),優秀的藝術作品本身就(jiù)是(shì)沒有國(guó)界的語言,全世界的藝術愛好者都可(kě)以讀懂。

我在中國(guó)也創作過一些關于中國(guó)人(rén)文的藝術作品。我很(hěn)喜歡中國(guó)。無論是(shì)西方藝術,還是(shì)中國(guó)藝術,都在這(zhè)個體(tǐ)系中。從(cóng)藝術的表達來(lái)說,它們是(shì)存在相(xiàng)通(tōng)性的。

朱盡晖(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)副秘書(shū)長):

在新的時代背景下,時代需要(yào)什麽審美?需要(yào)什麽藝術?需要(yào)綜合材料做哪些事情?可(kě)能這(zhè)才是(shì)作品的導向。全國(guó)各地(dì)的藝術家(jiā)在投稿的過程中,對于綜合材料的界定,它的意義和對繪畫表現(xiàn)方式的擔憂,其實正是(shì)我們以倒叙的方式來(lái)作綜合材料繪畫的定義。

實際上定義一個藝術類型不(bù)能趨于一種約規。綜合材料能在國(guó)、油、版、壁、雕等藝術類型以外(wài)樹立起自(zì)己的旗幟,正是(shì)因爲其獨特性,一個綜合觀念的傳遞。在這(zhè)種觀念下,多(duō)元的話語、共融的體(tǐ)系是(shì)我們的藝術主張。随着時代的變化(huà),随着大(dà)家(jiā)對藝術創作的積累和不(bù)斷交融,伴随着問(wèn)題的提出,甚至是(shì)批評的提出,我們才有更加明确的追求。

因爲有前面的這(zhè)些因素,我想綜合材料應該有三個顯著的特點。第一個就(jiù)是(shì)綜合材料的獨特性:觀念的獨特。我們要(yào)認識到這(zhè)點,這(zhè)是(shì)我們的身份标識。我們藝術視(shì)覺符号的外(wài)延跟其他的都不(bù)同,我們極具包容性。

第二個,綜合材料最能體(tǐ)現(xiàn)中國(guó)美術的時代性。相(xiàng)較于現(xiàn)在單一畫種或其他類型的繪畫,綜合材料和世界藝術最接近。我們的走向最符合當代性,因爲我們更富有當代審美。中國(guó)美協這(zhè)麽多(duō)畫種中,未來(lái)能夠帶領藝委會(huì)走向國(guó)際的可(kě)能隻有綜合材料。我們爲什麽能走向世界?因爲我們代表了中國(guó)美術的時代性。因爲我們包容了優秀文化(huà),包容了世界一切民(mín)族的先進文化(huà),甚至是(shì)民(mín)間(jiān)藝術。

有了前兩個特點的鋪墊,我們就(jiù)有了第三點——世界藝術的共同性。我們的作品、我們的觀念很(hěn)容易得到世界藝術的認同。

綜合材料到底代表什麽?哪些類型屬于這(zhè)裡(lǐ)?這(zhè)就(jiù)很(hěn)有意思。從(cóng)另外(wài)一個角度來(lái)說,不(bù)同的看法,或許正能指引我們去尋求思考的方向。我們可(kě)以把綜合材料繪畫放在梳理人(rén)類文明史進程中去,對某一個或幾個類型進行(xíng)分(fēn)析,而不(bù)要(yào)割裂。

綜合材料主要(yào)的落腳點在繪畫上,既然是(shì)繪畫就(jiù)要(yào)體(tǐ)現(xiàn)它的藝術性。我想通(tōng)過這(zhè)樣一種改變,把我們的繪畫方式、繪畫觀念進行(xíng)轉化(huà),緊扣時代文化(huà)的主張進行(xíng)創造性的轉化(huà)。我們的轉化(huà)不(bù)是(shì)一種直面的轉化(huà),不(bù)是(shì)一種截然的轉化(huà),而是(shì)帶有創造性的變化(huà),落腳點在繪畫、觀念上。這(zhè)樣,在作品中的各種材料隻要(yào)符合我們的審美、造型,就(jiù)是(shì)有意義的,就(jiù)有永恒的生命力!

李濟民(mín)(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)委員(yuán)):

我想談談綜合材料繪畫品牌。如今已經是(shì)第二屆甯波雙年展了,我們在社會(huì)上應該打出自(zì)己響亮(liàng)的品牌,甚至可(kě)以有自(zì)己的LOGO。就(jiù)目前的發展态勢來(lái)看,其他藝委會(huì)很(hěn)少去做雙年展,恰恰是(shì)綜合材料繪畫藝委會(huì)做了!所以,我們可(kě)以自(zì)信地(dì)走出這(zhè)一步。同時,網絡宣傳也要(yào)跟上,達成共識也好,引起争議也罷,得到一種關注便好。剛才小(xiǎo)鈞講到主題,每一屆雙年展要(yào)提出主題。但(dàn)實際上我們馬後炮也可(kě)以,事後将很(hěn)多(duō)歸納的結果推向網絡也是(shì)可(kě)以的,也能形成一些熱(rè)力效應。我們應該抓住這(zhè)個契機,把綜合材料繪畫再往前推進一大(dà)步。

綜合材料繪畫發展到今天,隊伍不(bù)斷壯大(dà),它有自(zì)身的特點,我也将其歸納爲四個方面。第一,當代性。這(zhè)是(shì)它區别于其他畫種最重要(yào)的語言特點。一進展廳,它的當代性撲面而來(lái)。當代性語言是(shì)綜合材料繪畫的符号。第二,民(mín)族性。在當代性的前提下,相(xiàng)當部分(fēn)作品已經開(kāi)始認識到民(mín)族性。民(mín)族性是(shì)中國(guó)人(rén)做當代藝術不(bù)可(kě)回避的問(wèn)題。第三,原創性。原創性也是(shì)綜合材料繪畫重要(yào)的性格特征之一。爲什麽我們這(zhè)個展覽特别被年輕藝術家(jiā)推崇?就(jiù)在于它的外(wài)延的開(kāi)放性,沒有太多(duō)的局限。第四,材料性。我覺得材料性放在最後一個是(shì)有它的道(dào)理的,材料在綜合材料繪畫當中隻是(shì)手段,手段恰恰是(shì)最可(kě)突破的東西,它最表象。以上這(zhè)四個方面是(shì)要(yào)予以重視(shì)的。

胡毅(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)委員(yuán)):

剛剛大(dà)家(jiā)的發言都集中在綜合材料的價值體(tǐ)系這(zhè)個話題裡(lǐ),始終想給它定性。實際上,我們以前也聽(tīng)說過一種觀點:綜合材料就(jiù)是(shì)一種新思維、新模式、新主張、新觀念。但(dàn)實際上它還是(shì)很(hěn)模糊的,在圈外(wài),大(dà)家(jiā)一直把它當成一個畫種,我們無法跟它做很(hěn)深入的交流。這(zhè)是(shì)我們急于要(yào)将其與其他畫種割裂開(kāi)的原因。

第二個感受是(shì)我們表現(xiàn)生活也好,呈現(xiàn)觀念也好,體(tǐ)會(huì)語言也罷,其實今天的綜合材料作品對生活幹預度不(bù)夠。這(zhè)也是(shì)綜合材料不(bù)能夠跟大(dà)畫種抗衡的原因。

第三,21世紀已經是(shì)一個互聯網的時代,已經是(shì)一個知識爆炸、信息滿天飛的時代。這(zhè)時綜合材料繪畫的出現(xiàn)實際上意味着這(zhè)個時代賦予我們新使命。這(zhè)個使命就(jiù)是(shì)讓綜合繪畫成爲這(zhè)個時代新的“發動機”。跟過去的發動機不(bù)一樣,這(zhè)個發動機也是(shì)我們進入綜合材料繪畫藝委會(huì),來(lái)到這(zhè)個圈子裡(lǐ)的初心。我想我們應該不(bù)忘初心、繼續前行(xíng)!

謝(xiè)儒傑(中國(guó)美協綜合材料繪畫藝委會(huì)學術秘書(shū)):

我對綜合材料的認識比較早,在求學時就(jiù)有很(hěn)多(duō)關于綜合材料的涉獵,後來(lái)在參與的一些展覽的策劃中也有涉及。其實中國(guó)綜合材料藝術的發展源于藝術家(jiā)的自(zì)覺。這(zhè)種自(zì)覺的本身其實是(shì)很(hěn)準确的時代訴求,也反映在相(xiàng)對應的藝術家(jiā)的作品上。随着綜合材料繪畫藝委會(huì)的建立,這(zhè)種概念慢慢被規整、系統化(huà),也做了一定的割裂。在幾次研討(tǎo)會(huì)中,很(hěn)多(duō)老(lǎo)師有提及這(zhè)種堆疊隻是(shì)單一材料化(huà),不(bù)能滿足綜合材料的學術要(yào)求或者學術價值的現(xiàn)象。在這(zhè)個方向上,一大(dà)批綜合材料藝術家(jiā)自(zì)覺地(dì)爲中國(guó)的美術事業(yè)添上了一塊高(gāo)高(gāo)的基石。

剛才小(xiǎo)鈞老(lǎo)師提到“主題”的問(wèn)題,我想把它切換到另一個角度來(lái)談我的觀感。其實每次辦展前都有極爲殘酷的篩選,特别是(shì)這(zhè)種大(dà)型的征稿展覽。我們可(kě)以用一種所謂的品牌管理的概念來(lái)運營綜合材料雙年展。獎項設置其實是(shì)一種鼓勵機制(zhì),這(zhè)批最優秀的作品會(huì)成爲未來(lái)回憶的标識。每屆獲得了大(dà)獎的藝術家(jiā)會(huì)成爲這(zhè)屆的代表。綜合材料繪畫藝委會(huì)花了大(dà)精力做的雙年展平台,可(kě)以像胡老(lǎo)師說的有很(hěn)多(duō)分(fēn)展區,也可(kě)以多(duō)樣化(huà)并行(xíng)。我們完全可(kě)以采用主題展策展、平行(xíng)展并行(xíng),子項目單獨運作的方式。我相(xiàng)信綜合材料繪畫藝委會(huì)的平台,全中國(guó)的策展人(rén)都會(huì)積極響應參與,藝委會(huì)隻需要(yào)做好質量的把控和制(zhì)定學術标準即可(kě),經費(fèi)等其他各方面都可(kě)以民(mín)間(jiān)資本自(zì)籌。這(zhè)也是(shì)一種幫助我們把綜合材料雙年展的品牌做大(dà)、做強的方式。

其實現(xiàn)在恰恰是(shì)所謂爆炸但(dàn)又平庸的時代,依我看,過多(duō)的展覽反而無法凸顯出作品的價值。要(yào)形成讓人(rén)有記憶點的議題,以多(duō)種形式降低(dī)展覽的失敗率,然後增強整體(tǐ)認可(kě)度,有很(hěn)多(duō)方法。我相(xiàng)信綜合材料藝委會(huì)也願意讓更多(duō)的人(rén)共襄盛舉。

反觀這(zhè)次展覽,比起上一屆,作品的完整度提高(gāo)了。但(dàn)同時也顯露出了弊端,綜合材料的作品形成了某幾種很(hěn)明顯的範式。這(zhè)個問(wèn)題的出現(xiàn)也指向了主題缺失。因爲主題缺失,我們最終隻能通(tōng)過單張作品的優劣來(lái)評定其是(shì)否具有入展的資格。這(zhè)種現(xiàn)象在接下來(lái)的各級藝委會(huì)引導、宣傳下可(kě)以避免!

包澤偉(珠海古元美術館名譽館長):

今天我看到展覽的感觸是(shì)什麽呢(ne)?這(zhè)些作品不(bù)像是(shì)隻做了兩屆雙年展能呈現(xiàn)的成果。這(zhè)些作品真的像大(dà)家(jiā)所追求的那樣,真的是(shì)有中國(guó)的面貌。

銀川美術館也很(hěn)有魄力,完成了兩屆雙年展的活動。綜合材料繪畫作爲一個剛開(kāi)始的繪畫門類,已讓我感覺到它将來(lái)的影響力。但(dàn)就(jiù)目前來(lái)看,依舊存在不(bù)足,這(zhè)些作品大(dà)家(jiā)用的還是(shì)一種綜合材料探索繪畫的樣式。大(dà)家(jiā)還處于繪畫的體(tǐ)系當中,想在短(duǎn)短(duǎn)幾年內(nèi)就(jiù)形成完全區别于其他繪畫的形式有點困難。就(jiù)像中國(guó)畫,我們看古代的中國(guó)畫畫線條,現(xiàn)在的中國(guó)畫很(hěn)多(duō)都是(shì)畫塊面的,這(zhè)說明畫種之間(jiān)的互相(xiàng)借鑒也是(shì)一種很(hěn)普遍的方式。我覺得綜合材料繪畫出現(xiàn)現(xiàn)在的現(xiàn)象和面貌不(bù)是(shì)壞事,反而是(shì)好事情!因爲之中必定會(huì)擦出火(huǒ)花,會(huì)迸發很(hěn)多(duō)靈感,會(huì)有更多(duō)優秀的作品出現(xiàn)!

李林(魯迅美術學院副教授、史論系主任助理):

從(cóng)藝委會(huì)成立到之前全國(guó)美展的動員(yuán)會(huì)我都有參與,我也在逐漸了解綜合材料發展的現(xiàn)狀,雖然我一直在做藝術史和藝術批評。老(lǎo)師們的發言既有宏觀的高(gāo)屋建瓴的把握,也有結合自(zì)己創作,對具體(tǐ)的實踐問(wèn)題的討(tǎo)論。我要(yào)多(duō)聽(tīng)、多(duō)看,然後讓時間(jiān)來(lái)說話,去僞存真。我想我還是(shì)暫時保持一個冷靜的觀察者視(shì)角,認真看待綜合材料繪畫的發展。當然在這(zhè)個過程中,理論研究者都有一個情結,希望把藝術進行(xíng)曆史化(huà)的叙述。每個藝術家(jiā)都是(shì)想要(yào)進入曆史的,曆史叙述不(bù)是(shì)把實踐面面俱到進行(xíng)反映,而是(shì)有選擇的。隻要(yào)是(shì)藝術,自(zì)然有一個标準和學術判斷、品質的要(yào)求,同時它也有曆史化(huà)的準入門檻。我們回去好好梳理,然後慢慢去討(tǎo)論一些問(wèn)題。因爲有些問(wèn)題不(bù)是(shì)舉辦一兩次研討(tǎo)會(huì)就(jiù)能解決的。

胡偉:

謝(xiè)謝(xiè)大(dà)家(jiā)!今天的會(huì)議很(hěn)棒,談了很(hěn)多(duō)學術問(wèn)題。

最後,請大(dà)家(jiā)想一想,如果沒有綜合材料繪畫的話,今天的中國(guó)美術或者中國(guó)的架上藝術會(huì)是(shì)什麽樣子?我們解答(dá)了這(zhè)個問(wèn)題,就(jiù)認識到了我們的貢獻在哪裡(lǐ)。雖然我們現(xiàn)在還存在着許多(duō)的問(wèn)題,但(dàn)是(shì)我們的确是(shì)爲中國(guó)美術貢獻了一塊千姿百态的藝術生态,影響了中國(guó)美術的發展進程。

第二,綜合材料繪畫已經像中國(guó)畫、油畫、版畫一樣成爲一個中國(guó)美術樣态的專有名詞。但(dàn)它隻是(shì)中國(guó)美術版圖裡(lǐ)的一塊,隻是(shì)被當成一個畫種。所以藝委會(huì)提出“我們是(shì)獨立于國(guó)、油、版、壁這(zhè)些畫種之外(wài)的當代藝術表現(xiàn)平台”這(zhè)種說法。從(cóng)某種程度上說,我們可(kě)以獨立運營,繼續大(dà)步向前。

第三,綜合材料繪畫貢獻的是(shì)當代藝術價值觀和藝術史概念下的藝術觀念,而材料技法隻是(shì)用來(lái)驗證這(zhè)些藝術觀點的工(gōng)具。

第四,通(tōng)過今天的展覽和學術研討(tǎo),我們覺得藝委會(huì)應該加快(kuài)、加緊、加大(dà)力度培養中青年骨幹創作團隊,形成一個個如抽象、具象、單畫種、多(duō)畫種、原生态的不(bù)同形态的創作團隊。這(zhè)樣才能保證一個展覽或者幾個展覽能以整體(tǐ)的面貌影響社會(huì)。

最後一個問(wèn)題,關于“擠壓”的問(wèn)題。我與肖老(lǎo)師不(bù)謀而合。擠壓傳統才能形成古典。每個藝術家(jiā)有自(zì)己的思考,立足點也不(bù)一樣,對于傳統的學習(xí)也好、繼承也好,絕對是(shì)需要(yào)擠壓的。

謝(xiè)謝(xiè)各位!成功的展覽,成功的研討(tǎo)會(huì),祝願我們有美好的未來(lái)。

以上文字根據錄音(yīn)整理,未經本人(rén)審閱。

編輯整理:陶丹

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